张载，世称“横渠先生”，是北宋思想家、教育家、理学创始人之一，他“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，被历代传颂不衰 。
因材施教的名言古语（孔子关于因材施教的名言）
张载与“横渠四句”
其实，张载除了“横渠四句”被历代传颂不衰外，他的教育思想也比较独特与深刻，非常值得我们借鉴 。下面就与大家共同分享 。
一．教育目的与学习方法
张载一生大部分的时间和精力都用于著书立说、教书育人上 。他继承和发挥了孔子教育思想，创立了“关学”，与宋代二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学齐名，共同构成了宋代儒学的主流；他在关中兴教，使“关学”大盛，并以德育人，使学者辈出，关中民风为之一变 。
张载关学教育思想，主要有八个方面：第一方面主要是说人们为什么要接受教育？以及教育的最终目的是什么？他提供的答案是：“以德育人，变化气质，求为圣人”
即：人之初、性本善，只是因为后来生长环境及各种因素不同，而出现良莠不齐 。为了使人为善，就必须通过教育、学习、变化气质，返本为善，从而成为有道德的人 。教育的最终目的是达到圣人境界 。
张载题跋立像
第二至第五及第七方面，主要讲述的是学生如何学习？第二方面主题是“幼而教之，长而学之”，张载认为对人的教育要从早抓起，甚至实行胎教，“幼而教之，长而学之 。”要注意儿童的心理，创造良好的环境，发展儿童的天性，从小就开始培养儿童的良好习惯和道德行为，等他长大后还要继续学习，使之强化，最终才能造就有用之才 。
第三方面“立志向学，勤勉不息”，主张“志”是教育的大前提，一个人在求知为学，直至为人做官时，都必须立有志向：“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成” 。有了志向目标后，就要孜孜不倦，勤勉不息，直到达到目标，实现理想 。
第四方面是“循序渐进，博学精思”，即：学习求知是一个循序渐进的“有序”过程 。既不能停止间断，又不能急于求成，老师应循序而教，学生应循序而学，经过渐进功夫，学习方可有成；还必须博学精思，才能做到学有所成 。
第五方面“学贵心悟，去疑求新”，主要讲读书方法，张载力倡“学贵心悟，守旧无功”的学问之法及求知精神，他对读书求知方法论述要点概括为：用心、熟读、精思、经常、不懈、去疑、求新、勿助、勿长、讲论、开塞、实作、实行等 。
《清平乐》中张载剧照
张载强调：人思考的主要器官是“心”，为了思之精，察之微，就要使心常在，常存，心思有疑释之，去之，便会获得新的知识，认识新的义理 。即读书一定要用心，还要提出不懂之处，只有解决了书中的疑点，您才能学到新的知识 。
第七方面“虚心求知，择善而从”，张载认为学习求知，必须虚心，虚心方能接纳百物，汇合各种知识，进入神明之境 。虚心就是不以己有之知存于心中，干扰接纳新知，所以“虚心”就是“静心”；他主张人们在求学问时，必须去除“意、必，固、我”，达到至诚，存德，虚静 。要向各种人物学习，不耻下问，择善而从，您的学习才能有所收获 。
二．教书育人的目的，具体教学方法
张载关学教育思想的第八方面重点阐述老师教书育人的目的，第六方面则具体介绍老师的教育方法 。
北宋教育家张载
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