《诗经》的题材很广泛 。除了常见的歌颂爱情的内容 ， 赞颂亲情的诗篇也有不少 。
送给妈妈的诗句（送给妈妈的诗自己写的）
比如我们今天要聊的这篇《凯风》 ， 就是一首子女写给母亲的颂歌 。
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我们现在流传下来的《诗经》一共三百零五篇 ， 分为《风》（民歌） ， 《雅》（宴会曲） ， 《颂》（礼仪乐）三个部分 。这篇《凯风》就出自《邶风》 ， 即邶地的民歌 。
凯风自南 ， 吹彼棘心 。棘心夭夭 ， 母氏劬（qú）劳 。
凯风自南 ， 吹彼棘薪 。母氏圣善 ， 我无令人 。
爰（yuán）有寒泉？在浚（xùn）之下 。有子七人 ， 母氏劳苦 。
睍（xiàn）睆（huǎn）黄鸟 ， 载好其音 。有子七人 ， 莫慰母心 。
棘是酸枣树
凯风自南 ， 吹彼棘心 。棘心夭夭 ， 母氏劬（qú）劳 。
凯风指南风 ， 或是和风 。用来比喻母爱 。棘是酸枣树 ， 不好成长 ， 很难长成树 。
棘心指酸枣树的木心 ， 酸枣树初发芽时心赤 ， 这里比喻孩子初生 。夭夭是幼小而生机勃勃的样子 。劬劳是劳苦的样子 。
南方吹来和煦的风 ， 风滋润着酸枣树的木心 。小酸枣树（凭借南风）生机勃勃地成长 ， 母亲的养育实在劳苦 。
凯风自南 ， 吹彼棘薪 。母氏圣善 ， 我无令人 。
薪是柴火 ， 能当柴火烧 ， 是说成材了 。令是善的意思 。
南方吹来和煦的风 ， 风吹拂着长成的酸枣树 。母亲的睿智而善良 ， 而我们都很惭愧做得不够好 ， 不能够回报母亲的恩德 。
爰（yuán）有寒泉？在浚（xùn）之下 。有子七人 ， 母氏劳苦 。
爰是哪里（或可以当虚词无意义） 。浚是卫国的地名 。这是说有浚地有泉水 ， 还能滋养一方的人（而我们却不能回报母亲） 。
哪里有凛冽的寒泉？泉水就在浚地 。我们子女七人 ， 却让母亲如此辛劳 。
睍（xiàn）睆（huǎn）黄鸟 ， 载好其音 。有子七人 ， 莫慰母心 。
睍睆是黄鸟的叫声 ， 我们后来也用“间关”（比如《琵琶行》的“间关莺语花底滑”） 。黄鸟是黄鹂（日·冈元凤《诗经品物图考》） 。这里是说黄鸟还有好的声音可以悦耳（而我们却不能回报母亲） 。
黄鹂婉转地歌唱 ， 声音嘹亮而动听 。我们子女七人 ， 却让母亲如此辛劳 。
黄鸟是黄鹂
这首诗的内容很感人 。诗篇以酸枣树自比 ， 而把母亲的爱比喻为南风 。
酸枣树脆弱而难长 ， 能长成大树的少之又少 ， 还浑身带刺 。用酸枣来比喻不懂事的孩子 ， 形容成长中不易 。
诗中的母亲就是这样不畏艰辛 ， 像南风一样温暖而慈爱地把子女七人都抚养成人 ， 其中的艰辛可以想象 。
而子女七人一一成长之后 ， 而感叹起不能够回报母亲的恩德 。虽然这是自谦的说法 ， 却充满了对母亲的深情 。
这首诗全篇并没有讲什么大道理 ， 但通过记述和自责 ， 把子女对父母的感恩之情点了出来 。让读者都为之动容 。
这就是文学的力量 ， 也是儒家一直推崇的“乐”（即通过音乐来感化）的力量 。
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