我小时候特别喜欢听民间故事 ， 牛郎织女、虎姑婆、小红帽 ， 都是我凑在人堆里听大人们讲的 。那丰富生动的内容常常让我忘记了吃饭时间 ， 每每在妈妈的叫声中依依不舍地离开 。有时候讲故事的人为了回家做饭 ， 讲到一半就走了 ， 留下我一个人痴痴地猜后面的结局 。
平安夜的来历和圣诞节的来历（圣诞节平安夜的来历）
长大后也看了一些书 ， 知道了很多故事 ， 但对于民间故事还是很偏爱 ， 那种接地气的讲述方式 ， 那种故事里的烟火气 ， 像一个神秘、绚丽的宝藏 ， 吸引着我 ， 让我总想了解更多 。
俗话说：“念念不忘 ， 必有回响 。”当我拿到英国著名儿童文学作家安吉拉·麦卡利斯特两本厚厚的 ， 装帧精美的民间故事集时 ， 心里的喜悦简直要溢出来 。《每周一个好故事》精选52个世界各国的节日民间故事 ， 从元旦讲到平安夜 。《世界动物故事集》精选49个民间故事和传说 ， 按照世界六大洲的地理顺序 ， 以动物为主角讲述世界各族的民间故事 。这么故事 ， 内容丰富 ， 让你一次看个够 。
这些故事是各个国家和地区的人民口耳相传 ， 历经岁月沧桑保留下来的 。它们贴近人们的生活 ， 代表着劳动人民最质朴的愿望和对美好生活的向往和追求 。民间故事中的人物形象和是非观鲜明、直接 ， 和纯真无邪的孩子一般 ， 不论是动物故事 ， 还是幻想故事 ， 无论是悲剧还是喜剧 ， 善恶之分 ， 泾渭分明 ， 是最接近孩子的审美情趣的 。
在这两本书中 ， 你可以看到一些熟悉的故事 ， 如《小红母鸡》《三只山羊嘎啦嘎啦》《丑小鸭》等 。这些故事 ， 有些已经做成了单独的绘本 ， 在孩子和家长中保持着很高的美誉度 。重新在故事中看到 ， 就有一种好友重逢的感觉 。有的故事既熟悉又陌生 ， 如家喻户晓的中国民间故事《牛郎织女》 ， 我们经常看到的版本是：牛郎织女勤劳善良 ， 情投意合 。王母娘娘是封建礼教的象征 ， 不仅拆散了人间的美满夫妻 ， 而且不通人情 。织女是反抗封建礼教 ， 追求自由爱情 ， 向往美好生活的代表 。在织女的抗争下 ， 王母娘娘答应了他们每年七月七喜鹊搭桥 ， 夫妻相会 ， 也算是一个较为圆满的结局 。但在这本书中 ， 玉帝代替了王母娘娘的形象 ， 而织女和牛郎结婚后 ， 只顾玩乐 ， 不再劳动 ， 惹怒了玉帝 ， 罚她和牛郎不能相见 ， 直到织女改正错误以后 ， 玉帝才允许他们每年七月初七鹊桥相会 。除了人物叫牛郎织女 ， 两个人相会的方式是鹊桥以外 ， 这基本上是另外一个故事了 。
不管是熟悉的故事 ， 还是改编的故事 ， 读的时候 ， 我们不妨和孩子探讨一下 ， 这两个版本的故事 ， 有什么相同的地方 ， 又有什么不同的地方？你喜欢哪一个？为什么呢？这些问题没有标准答案 ， 无论孩子怎么说 ， 只要言之有理 ， 都要鼓励 。
除了丰富生动的故事 ， 这本书还有两个很突出的亮点 。
一是动物科普知识 。这些动物知识 ， 既有讲述动物外貌特征由来的传说 ， 如《为什么猎豹的脸上有泪痕》《熊猫的传说》等；也有的是讲述动物的习性 ， 如《为什么河马生活在水里》；也有的讲动物的性格特征 ， 如《三只山羊嘎啦嘎啦》中三只山羊的勇敢机智就给我们留下了深刻的印象 。还有一些特殊的动物也让我们着迷 ， 如《犰狳之歌》这个故事中的犰狳是生活在中美和南美热带森林、草原、半荒漠及温暖的平地和森林的一种濒危物种 ， 平时很少见到 。阅读过程中 ， 我们不妨和孩子讲讲这种动物的其他知识 ， 进一步拓展故事内容量 。当然了 ， 这一切都要在孩子感兴趣的前提下进行 。
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