法雨寺又名后寺，坐落在普陀山白华顶左，是普陀山三大寺之一 。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院 。
明万历八年（1580年），麻城僧大智（名真融）从西蜀华蓥山来普陀礼佛，见此地泉石幽胜，结茅为庵，取“法海潮音”之义，题名“海潮庵” 。万历二十二年（1594年），郡守吴安国将其改额海潮寺 。万历二十六年（1598年）寺毁于火 。万历三十三年（1605年）增建殿宇 。万历三十四年（1906年）朝廷敕赐“护国镇海禅寺”匾额并《龙藏》一部 。后几经兵火，寺院遭毁，至清康熙二十六年（1687年），别庵和尚前来住持，再度扩建 。康熙二十八年（1689年），朝廷赐帑与前寺（普济寺）同时兴修 。康熙三十八年（1699年）御赐“天花法雨”匾额，遂改名“法雨禅寺” 。更多关注fanlinwenhua666，雍正九年（1731年）又进行大规模扩修，从此殿堂楼阁，规模宏伟，雕梁画栋，辉煌瑰丽，遂成东南名刹 。
现存殿宇294间，计8800平方米 。全寺分列六层台基上，入门依次升级 。中轴线上前有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼 。后依次为观音殿、玉牌殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿 。
法雨寺山门前有一段香道，称“玉堂街” 。之所以叫“街”，是由于过去香道两旁寺院众多，且山上岩珍石奇，珠玑琳琅，沿途罗陈，宛若街市 。这条玉堂街如一条金丝线，将洪筏房、法华洞、仟人井、朝阳洞、悦岭庵、大乘庵、香林庵、雨华庵、杨枝庵、法雨寺等风景点珍珠似地串了起来 。沿街而行，还可望千涉金涛的银涛，西赏烟墩，前望象王诸峰的翠霭，一路映山带海，绵延起伏，翠霭银涛 。应接不暇 。古人颂此路：“竹内鸣泉传飞语，松间群路露金强 。山到曲处皆藏寺，路欲穷时又遇僧 。”此路原为沙路，行走不便 。明万历年间（1573——1619年），法雨寺僧人如珂募石彻成石板路如珂字玉堂，后人纪念他筑路功绩，以其字“玉堂”名路 。“珠茅秋石见康庄，以字题名变亦不忘 。从此脚跟归正路，涛声山色转风光”，诗句中所记的便是这件事 。现在这条街已改为公路 。
法雨寺占地三万三千多平方米，共有殿宇楼阁厅堂计294间，建筑面积九千三百平方米 。在建筑群的布局上，系用依山取势、分群处升的格局，从天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿，直到方丈殿，殿殿升高，寺容噗得宏大高远，气象超凡 。远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣，北宋王安石曾写诗赞之“树色秋擎书，钟声浪答回” 。
法雨寺寺门不在中轴线上，而在东南角上，建筑为重檐方亭，也不同于一般寺院山门，匾额表蓝底金字，上题“天花华雨”四字 。寺门亭西是影壁，原是砖雕三龙壁，上书梵文“唵嘛呢叭”，意即神力不可思议，十年动乱中被毁 。1987年，在这里建立了九龙壁一座，宽12米，高9米，厚1米，全部用青石浮雕砌成，群龙飞舞，栩栩如生 。
天王殿 。重檐歇山，檐间额题“天王殿”，为两座五座石经幢塔 。天王殿前古樟厉林，中间甬道两侧竖有旗杆两根，这也有别于山上其他寺院，据说，其一根已变换过七八次，而另一根虽常被香客当作神物，剥皮作药，但仍名巍然高耸，故有“后寺活旗杆”之美称 。
玉佛殿 。东西有钟楼和鼓楼，重檐歇山式建筑 。月台上有古柏一株，苍老劲健，西侧植罗汉松一株，围粗3米多，颇为罕见 。玉佛殿原供有清光绪八年（1882年）普陀山僧人慧根赴印度礼佛，途经缅甸时请得的玉释迦牟尼佛像一尊，像高2米，玉色皎洁，雕琢极工 。十年动乱中被毁，现在供奉的玉佛高1.3米，是1985年从北京永乐宫移来的 。
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