轴心时代这个概念是由谁提出的 轴心时代是什么时期

关于那个神奇的轴心时代:
今天来聊聊那个神奇的轴心时代 。
轴心时代这一概念是由德国哲学家雅斯贝斯1949年在《历史的起源与目标》一书中提出来的 。
轴心时代(Achsenzeit),是指公元前800年到公元前200年,中国、印度、以色列、希腊这四个人类古老文明,几乎同时出现了爆发性的精神创新 。学术思想界的big bang 。
这段时期是人类文明精神的重大突破时期 。前后数百年间,世上涌现出了一批又一批启迪人类思想的智者圣人 。

轴心时代这个概念是由谁提出的 轴心时代是什么时期


中国是春秋战国时期的诸子百家,以孔子和老子为典型代表 。在印度,释迦牟尼创立了佛教 。以色列出现了一系列先知 。希腊则产生了荷马、柏拉图和阿基米德等伟大人物 。
这么说吧 。孔子、老子、释迦牟尼、荷马、柏拉图、阿基米德这些分属不同文明不同学说的思想家,其实是妥妥的同时代的人 。
孔子比释迦牟尼小14岁;孔子死后10年,古希腊的苏格拉底诞生;古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁,比庄子大15岁;阿基米德和韩非子只差了7岁 。
古代世界中几个主要文明(或文化)在那个时候都经过了一次精神的觉醒或思想的跳跃,然后,这些对后世产生深远影响的思想家,那种思考人类哲学终极问题的聪明人,在那个时候突然就全冒出来了 。
在中国,中国后世的哲学派别在那时候都产生了 。
春秋战国时期,百家争鸣,老子、庄子、列子、墨子、孔子等等在那个时候推出并完善他们的思想学说,共同构建了中国人的三观和哲学,那些学说共同构成了后世中国人的精神内核 。
在印度,生活着佛陀释迦牟尼,后世的佛教不仅仅影响着印度本身,更影响着世界 。
佛教后来传入中国,在本土化改良之后,甚至成为了中国人哲学的重要组成部分 。作为中国人,即便你不信佛,你也信因果信善恶,不是么?不止如此,怀疑论、诡辩术、虚无主义等等在那个时候也都在印度发展了起来 。
在伊朗,查拉图斯特拉提出他那非常富于挑战性的宇宙观;在巴勒斯坦则出现了先知,从以利亚经过以赛亚及耶利米到以赛亚第二;在希腊则有荷马、哲学家巴门尼德、赫拉克利特、柏拉图、悲剧作家修昔底德以及阿基米德 。
几个各自产生独立发展的文明(or文化),大家前后跨入了文明的门槛,然后量变到质变,智能大爆发,人类在那个时候一起成熟了,聪明的人都一起觉悟了 。
他们为迷茫的众生带来智慧的福音 。他们的思想,成为了全体人类的精神基础,时至今日,我们依旧生活在这个精神基础之上 。

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可以看到,这些同时先于众人觉悟的智者,基本都是在思考,人与自然、人与神、人的自我认知、人的价值、人与道德、人与社会等等一些基础的哲学问题 。
这些问题的普遍性和共通之处在于,都是关于人如何认识自身,人如何认识这个世界,人如何看待神的 。
这些问题的答案对于一个文明的发展是至关重要的,关系着这个文明里的人类追求什么,选择什么,最终成为什么,毕竟哲学是一切学说的根本和终极目标 。
这些问题的不同答案,导致这些文明传承几千年之后,大家成了如此不同的人 。中国人的道家儒家思想一以贯之是当今中国人的精神内核,柏拉图的形而上学和二元对立至今也在影响着西方世界的思维方式 。
有意思的是,细细去品,关于这个世界的真相,这几个文明的几个思想家提出的学说其实是有共通之处的 。

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