蚂蚱进屋是凶还是吉蚱蜢是益虫还是害虫( 二 ) _蚱蜢

古人与蝗虫的斗争可谓手法多样，主要有焚烧、挖坑填埋、人工捕捉等。早在先秦时代的《诗经》里，先民对蝗虫危害庄稼就有了清醒的认识，主张运用火烧之法剿灭。《小雅.大田》中有句：“既方既皁，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣（míng téng），及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀（bì）炎火。”这是说：田里的庄稼长势良好，颗粒饱满，没有秕谷和杂草，丰收在望。可是像蝗虫之类的害虫要来祸害，啃吃还没有熟透的作物，怎么办呢？田祖农神发号令了，那就用烈火把害虫们统统烧死吧！

唐代大诗人白居易作有《捕蝗》长诗，描述贞观之初蝗灾的严重程度，“雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。”讽刺各级官吏借捕蝗之名劳民伤财。在波澜壮阔的灭蝗运动中，一些诗人也亲临一线，身先士卒。北宋大文人苏轼在《和赵郎中捕蝗见寄次韵》一诗中，生动记叙了捕蝗的经历，他“驱攘著令典，农事安可忽”，亲自部署，亲临督导：
我仆既胼胝，我马亦款矻。
飞腾渐云少，筋力亦已竭。
哪怕手掌磨出老茧，马匹累得气喘吁吁，大家都筋疲力尽，也在所不惜，“民病何时休，吏职不可越。”只要解民忧、排民难，我们就尽职尽责，心中无悔。北宋诗人郑獬的《捕蝗》诗中，记述了古人捕杀蝗虫的方法，“凿坑篝火齐声驱，腹饱翅短飞不起。”这是挖坑填埋和燃火焚烧之法；“囊提籯负输入官，换官仓粟能得几。”这是官府以捕蝗奖粮的激励之法，可谓多措并举。更有意思的，是北宋“苏门四学士”之一的晁补之，在《花林示杨彭年秀才莎鸡食蝗》诗中提及一种独特的捕蝗之法，他说：
常嫌莎鸡聒麦垄，纺车细掉喧晨昏。
莎鸡可怜尔吻利，驱蝗逐蝻群披分。
大意是说：别看这些公鸡母鸡在麦田里聒噪，可它们眼尖喙利，啄食虫儿更强一筹，实为捕蝗能手呢。

不过，那种青绿色的蚂蚱我们叫做“草婆子”的，古人倒是偏爱有加，把一种两头尖尖、船身窄长的小船，美其名曰“蚱蜢舟”“舴艋” 。唐代诗人陆龟蒙诗曰：“岸声摇舴艋，窗影辨蟏蛸。”善写“渔歌子”的唐代另一诗人张志和诗云：“钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。”晚唐的杜牧也说：“织蓬眠舴艋，惊梦起鸳鸯。”皆指像蚱蜢的小舟。更有宋代女诗人李清照的《武陵春·春晚》，低回咏来，使我们记住了这舴艋小船还有美妙的诗意：
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
这么说来，小小的绿蚂蚱还有几分好处。
民国时期的汪精卫人品极差，小诗却写得不差，他有《山中即事》数首，其中一首写道：
怡然相坐语，间亦恣游戏。
小妹捉蚱蜢，荆棘创其指。
一笑释自由，惊飞侧双翅。
联想起小时候，我和小伙伴们常到田野里捉蚂蚱，我们可不怜惜它，绝不会“一笑释自由，惊飞侧双翅”，扯了有韧性的稻棵或莠草，捉了穿起来，不一会就穿成一大串儿。拎回家让大人放在油锅里，或煎或炸，黄灿灿、油亮亮一盘美味，吃起来酥脆脆、香喷喷，美着呢！