予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废 。道中手自抄录 。使北营，留北关外，为一卷;发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲 ， 复还京口，为一卷;脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷;自海道至永嘉、来三山 ， 为一卷 。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉 。
呜呼!予之生也幸 ， 而幸生也何为?所求乎为臣，主辱，臣死有余僇;所求乎为子 ， 以父母之遗体行殆，而死有余责 。将请罪于君，君不许;请罪于母 ， 母不许;请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也;赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱 ， 雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已 ， 亦义也 。嗟夫!若予者，将无往而不得死所矣 。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍 ， 然微以自文于君亲，君亲其谓予何!诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉!复何憾哉!
是年夏五 ， 改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》 。
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