青词欣赏 青词是什么意思

前言
青词作为中国历史上带有宗教色彩的独特文体,成形于唐朝,流行于宋朝,到明朝嘉靖年间由于统治者对道教的狂热,青词被赋予了新的色彩,成为了一种政治工具,最后在清朝走向了衰落,那么今天我们就来了解一下青词在历史中的演变历程 。
青词的名词释义及作用青词,亦作青辞,又称绿章,是我国古代一种独有的道教文体,是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文 。要求对仗工整,文笔华丽 , 一般为骈俪体,是用红色的颜料写在青藤纸上,故名青词 。
“凡太清宫道观荐告词文用青藤纸,朱字 , 谓之青词 。”-《翰林志》

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青词
唐朝统治者为了巩固统治政权,奉道教为国教,为青词的诞生提供了土壤青词是怎么产生的呢,隋朝时佛教地位尊崇,隋文帝是一位铁杆佛教徒,从而使得佛教发展到达一个高峰 , 而到了唐朝,唐朝统治者为了巩固自己的政权,提高李氏皇族在民间的威望,将老子奉为祖宗,瞬间提高了道教的地位 。
武德八年,唐高宗李渊下诏书 , 官方宣布道教排在佛教之前,而唐太宗李世民也多次颁发诏书 , 逐步提高道教的地位,道教在唐代获得了前所未有的发展机遇 。
到了唐玄宗年间,作为道教与上天沟通的语言-青词应运而生了 。青词脱胎与祝版,对文体进行了严格的规定 , 多为四四对,四六对,六六对 , 而对青词的严格规定,我们也可以看出当时人们对上天的敬畏,以及对美好生活的向往 。
唐玄宗天宝四载“是高功措辞者,独青词乃斋主之情旨 , 高功之所据,凭科所谓誊词者也 。”-《通典》

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唐道德经注碑
宋代延续唐朝宗教政策,青词开始由官方流向民间到了宋代,由于宋朝统治者延续唐朝的宗教政策,把斋醮科仪作为设教要务,使青词得到了进一步的发展,且开始从官方走向民间,成为了较为常用的文体 。
而由于宋朝文化昌盛,文人雅士相互切磋青词,更丰富了青词的内容 。而我们耳熟能详的宋代大文人像苏轼,王安石 , 欧阳修,陆游都有青词佳作,整个宋朝更是有1400多首青词传世 。
元朝统治者融入汉人文化,推嵩道教之后的元朝 , 蒙古统治者为了融入汉人文化,加强政权的稳固,对道教也是大力推崇,而青词也得以平稳过渡 。而当时青词的作用也没有质的改变 。
“青词主意,不过谢罪、禳灾 , 保佑平安而已 。”-《玉堂嘉话》
青词在明朝初期遇冷,但在嘉靖年间发生了质变,成为了一种政治工具到了明朝 , 青词遇到了明太祖朱元璋,作为从农民起义一步步登上皇位的统治者,他对宗教与农民起义的关联深有体会 , 他对宗教采取了防范的态度,于是就导致了青词的发展经历了短暂的低谷 。
“道士设斋,亦不许拜奏青词 。”-《明太祖实录》

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嘉靖皇帝
而到了嘉靖年间,青词终于到达了它出世以来的巅峰 。嘉靖作为一个狂热的道教徒,对能够与上天沟通的青词有着特殊的热爱 。而由于青词格式严谨,词藻华丽,需要极高的文学功底 。于是博学多才,文思敏捷的内阁成员就成了皇帝的御用写手 。

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