作者： @我有车还自行，这是作者向法律读库的原创投稿 。【咏柳的咏是什么意思二年级 咏柳的咏是什么意思】 借了个优酷VIP，周末两天时间刷完《长安十二时辰》 。首先得表扬，这剧的前28集拍得确实好，无论是演技、台词，还是场景、配乐，都不愧是本年度最佳国产剧，一下就能让观众梦回大唐盛世；其次当然要批评下@马伯庸 ，做人要厚道，12时辰的故事时间轴设定 ， 拍24集就已经够水了，非要注水到48集，到了后面必须要用1.5倍速度看，才能不恼火 。不过 ， 恼火之余，细品该剧，妙处很多 ， 尤其是剧中依唐律治国故事的框架设定，让人不由想对剧中所反映出的解释方法问题细品一二 。
法律解释方法是语言文字解释方法在法律范畴上的具体应用，与其他领域的解释方法有相通之处 。正如有学者所言，亚当夏娃的二人世界不需要语言 ， 更不需要文字 。语言、文字自其产生那天就产生了需要如何解释的问题，进而会因解释产生问题，故而又引发了许多让人痛苦、让人欢乐的故事 。“郢书燕说”确实可能是个美丽的错误；夏娃有时候肯定会认为，亚当的“解释就是掩饰，掩饰就是事实” 。“有一千个读者就有一千个哈姆雷”，我之所以产生要批评该剧的想法，最重要的原因，是我在之前已经读了原著 。
剧中，反派对贺知章名篇《咏柳》所作的解释，可谓神来之笔，我之前还真没想过这首诗还可以如此解释，这一伏笔，也将引出正反两派的斗争，这种斗争也将体现在两派对唐律的解释方法上 。《长安十二时辰》第十八集一开始 ， 李必骑马行走在街上 ， 小孩正在吟诵何执政（贺知章）的名篇《咏柳》 。李必在贺府问何执政：“老师的咏新柳，为何要用裁、剪刀这样锐利之词？”何执政说：“你也听出来了，哼哼，大家都听出来了，圣人以为，我是为太子作的，对圣人不满的讨伐檄文，说此诗是在责备圣人裁剪太子党羽 。但太子愈挫愈勇，反而追随者众，其势已成高树大才 。”李必回答道：“老师诗文并无此意，是有些人恶意解读，圣人偏爱老师才华 ， 必然是不信的 。”
《咏柳》中能否读出影射圣人的意思？如果按照同时代的文学理论来解释 ， 确实也可以得出这一结论 。“玉树”在很多诗歌中，确可以指代宫中宝物 ， 如陈后主名篇《玉树后庭花》中的“玉树”就是此意 。玉 ， 又可以引申为“国之重器、朝廷大宝”，喻指太子、皇子，也未尝不可 。《康熙王朝》中，收复金厦之战大败，明珠差人给萨木尔送了一柄玉如意，啥也不说 ， 萨木尔一想，就深知其中含义，马上写折子为大阿哥顶罪 。“春风”在同时代的多首诗中，都被认为是在喻指“君王” 。如李白《清平调词三首》中的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，诗中的“春风”就公认是在暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神；王之涣《凉州词》中的“春风不度玉门关”，明代杨慎就认为该句含有讽刺之意 ， 其在所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也 。”王之涣写玉门关那里没有春风 ， 是借自然来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾；白居易《杨柳枝词》中的“一树春风千万枝”与“永丰西角荒园里”相对应，诗中的“春风”也被公认是在喻指君王恩泽 。
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