要攻击高门大族的坚固的旧堡垒 ， 却去瞄准他的血统，在战略上，真可谓奇谲的了 。最先发明这一句“他妈的”的人物，确要算一个天才——然而是一个卑劣的天才 。
无论是谁，只要在中国生活 ， 便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅 。我想：这话的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢；使用的遍数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少 。假使依或人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以算是中国的“国骂”了 。
【有关鲁迅的文章 别人写的有关鲁迅的文章】我曾在家乡看见乡农父子一同午饭，儿子指一碗菜向他父亲说：“这不坏，妈的你尝尝看！”那父亲回答道：“我不要吃 。妈的你吃去罢！”则简直已经醇化为现在时行的“我的亲爱的”的意思了 。
疲劳到没有法子的时候，也偶然佩服了超出现世的作家，要模仿一下来试试 。然而不成功 。超然的心，是得像贝类一样，外面非有壳不可的 。而且还得有清水 。浅间山边，倘是客店，那一定是有的罢 ， 但我想 ， 却未必有去造“象牙之塔”的人的 。
为了希求心的暂时的平安，作为穷余的一策 ， 我近来发明了别样的方法了，这就是骗人 。
孩子们不知道 ， 还在拼命的替死人募集生活费 ， 募不到，就失望，募到手，就喜欢 。我明明知道着 ， 却好像也相信款子真会到灾民的手里似的，付了一块钱 。实则不过买了这天真烂漫的孩子的欢喜罢了 。我不爱看人们的失望的样子 。倘使我那八十岁的母亲 ， 问我天国是否真有，我大约是会毫不踌蹰 ， 答道真有的罢 。
上海的教授对人讲文学，以为文学当描写永远不变的人性，否则便不久长 。例如英国，莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的不这样，就都消灭了云 。
这真是所谓“你不说我倒还明白，你越说我越胡涂”了 。
譬如出汗罢，我想，似乎于古有之，于今也有，将来一定暂时也还有，该可以算得较为“永久不变的人性”了 。然而“弱不禁风”的小姐出的是香汗，“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗 。不知道倘要做长留世上的文字 ， 要充长留世上的文学家，是描写香汗好呢，还是描写臭汗好？这问题倘不先行解决，则在将来文学史上的位置 ， 委实是“岌岌乎殆哉” 。
听说，例如英国，那小说，先前是大抵写给太太小姐们看的，其中自然是香汗多；到十九世纪后半，受了俄国文学的影响，就很有些臭汗气了 。那一种的命长，现在似乎还在不可知之数 。在中国，从道士听论道，从批评家听谈文，都令人毛孔痉挛，汗不敢出 。然而这也许倒是中国的“永久不变的人性”罢 。
国难期间，似乎女人也特别受难些 。一些正人君子责备女人爱奢侈，不肯光顾国货 。就是跳舞、肉感等等，凡是和女性有关的 ， 都成了罪状 。仿佛男人都做了苦行和尚，女人都进了修道院 ， 国难就会得救似的 。
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