祭祀由来
祭祀是一种信仰活动 ， 源于天地和谐共生的信仰理念 。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰 。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动 。春节、端午节、清明节、重阳节等是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日 。祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念 。祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆 ， 一丝不苟 。祭祀礼节祭品有一定的规范 。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑 。
民俗“祭灶神”的由来邪邀 。
也就是一般常有的那些习俗 。
腊月二十四祭灶送灶神上天；
【祭祀由来，民俗“祭灶神”的由来】腊月二十八辞年，祭祀诸神纸码；
除夕中午烧金祭祖；
正月初一封井，红糖枣茶祭祀井泉童子；
初五接财神祭面条，寓意财运像面条一样长久，
七月十五烧金祭祖，也有人在马路上烧纸倒饭，祭一祭孤魂野鬼；
七月三十祭地藏王，放地藏灯；
八月十五，素月饼祭嫦娥；
等等 。
当然这些都是过去的事了，现在一般就是祭祖而已 。
网上祭扫的由来网上祭祀解释：
网上祭祀是近年来才兴起的一种全新的祭祀方式 ， 它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑手机上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人 。它不悖于传统祭祀方式 ， 只是传统祭祀方式的继承与延伸 。
通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动，是对现实祭祀的一种补充 。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息 ， 输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托思念 。
大祭司的由来大祭司是唯一能进入至圣所的人 。古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史，根植于传统之中 。不同于西方社会正统保守的神职人员，古埃及的祭司不是为预测占卜或者与某位神明保持和谐关系而存在，祭司的职位近似于一份日常的工作 。其职责是，由于法老自视为神 ， 他们就被看成是法老的代表，负责维持埃及社会的良好秩序 。
清明节是祭祀谁的清明节是为了纪念介子推 。其由来如下：
在春秋时期，晋公子重耳被人陷害而流亡国外，生计难寻 。饿的晕倒在路上 ， 此时，随臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候 ， 流下了眼泪 。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公 。可此时，以前舍命救他的介子推却早已病死，为了纪念他 ， 晋文公将他死去的日子定为清明节，并流传至今 。
清明节的来历和传说故事简短
1、来历：清明节，是中华民族最隆重的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日 。清明节历史悠久，由来于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之 。清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日 。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族数千年来留下的优良传统 ， 不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感 。
2、传说：
相传春秋时期 ， 晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来 。随臣找了半天也找不到一点吃的 ， 正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候 ， 流下了眼泪 。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公 。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推 。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏 ， 然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人 。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了 。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山 。绵山山高路险 ， 树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计 ， 从三面火烧绵山，逼出介子推 。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了 。
晋文公见状 ， 恸哭 。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心 ， 但愿主公常清明 。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节” 。第二年晋文公率众臣登山祭奠 ， 发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”“清明柳”，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节” 。
