迁怒不贰过说的是，不迁怒不贰过的人是谁 _迁怒

不迁怒不贰过的人是谁

1、“不迁怒，不贰过”说的是孔子的弟子颜回，出自《论语。雍也》篇的一句话，即不会把愤怒发泄在别人身上，也不会犯同样的错误。孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也” 。
2、颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲近（我）。”鲁哀公问：“你的弟子哪一个算得最喜欢学习？”孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上，不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，我就没听说有好学的人了” 。
3、“不迁怒，不贰过”说的是孔子的弟子颜回。不迁怒，就是自己有什么不顺心的事，不让火气继续冒上去。不贰过，就是知错就改，不犯两次同样的错误，这更是难上加难。
迁怒不贰过说的是【迁怒不贰过说的是，不迁怒不贰过的人是谁】“不迁怒，不贰过”说的是孔子的弟子颜回，该句意思是：不会把愤怒发泄到别人的身上，同样的错误，也不会犯第二次。
不迁怒，不贰过出自《论语，雍也》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。"
孔子弟子中为人好学且不迁怒不贰过说的是孔子弟子中为人好学“不迁怒，不腻过”说的是：孔子的弟子颜回。该句意思是：不会把愤怒发泄到别人的身上，同样的错误，也不会犯第二次，出自《论语·雍也》。
原文：
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
译文：
颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲近。”鲁哀公问：“你的弟子哪一个算得最喜欢学习？”孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上，不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，我就没听说有好学的人了。”
《论语·雍也》篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
为人好学不迁怒不贰过指的是做人要热爱学习，不迁怒别人，不犯两次同样的错误，大概离圣人不远了吧？
荀子说过，热爱学习，才能智慧明达而行为没有过错（君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣）。不迁怒于别人，这涉及到一个人的道德修养，动不动就把责任推给别人的人，是道德修养低下的人，是不会有大的晋升空间的。而不犯两次同样的错误，也是智慧明达的体现，在学习里，就是学霸。

不迁怒不爱国说的是谁应该是:不迁怒，不贰过
颜回的处世之道：不迁怒，不贰过，不盲从，不强求
孔夫子有门人三千，贤者七十二人，七十二贤弟子中，孔夫子最推崇的是颜回。可惜颜回这个人运气不好，短命，只活到了四十岁。孔夫子盛赞颜回好学，说他“不迁怒，不贰过”，孔子还说“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
我们从孔子对颜回的赞誉中大致知道颜回是一个什么样的人，此人安贫乐道，不爱迁怒于人，善于自省，同样的过错不犯第二回。后人多认为颜回品格高尚，我个人不太喜欢从道德的层面去理解古代的这些圣贤，我更倾向于认为颜回是一个很智慧的人，懂得如何处世和生活。
“不迁怒，不贰过”是一种非常了不起的能力，这世上太多的人在经历挫折和失败的时候，喜欢迁怒，把自己的责任推得干干净净。他们不是因为怕担责而假装发怒，而是因为从心底里认为自己是对的，错在别人，错在外在条件。所以很不幸的是这样的人总是“贰过”——在同一个地方不断摔跟头。国家和民族也很容易犯这样的错误，所以有时候我们会发现一些荒唐的事情在历史上不断重演，人类就像没记性似的。
善于反思的人是不会“迁怒”的，他们会反思自己有哪些地方没做好，在哪些环节考虑不周，这样反思就很容易发现自己疏忽大意的地方。下次遇到同样的事情时，就不会犯错误。
不迁怒的人不但能够不断进步，而且情绪很稳定。我相信颜回这样的人是很少与其他人发生冲突的，即便偶尔有冲突，他也会迅速冷静下来。我们要有一种不抱怨生活，不抱怨他人的能力，有这种能力，我们才能始终保持轻松愉悦的心情。