兰生幽谷不为莫服而不芳
这句话出自于《淮南子·说山训》 。
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休 。
兰：香草名 。幽谷：僻静的山谷 。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐 。行义：施行仁义 。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止 。比喻君子行仁义之事不求名不避宠 。
《淮南子·说山训》原文与翻译兰生幽谷 ， 不为莫服而不芳 。舟在江海，不为莫乘而不浮 。君子行义，不为莫知而止休 。
兰花生长在无人的山谷 ， 不会因为没人佩戴而不散发芳香；船在江河湖海上，不会因为没有人乘坐而不浮在水上；君子行使自己的道义 ， 不因没有人理解而停止 。
兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香孔子曰:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改
卜算子·兰古诗卜算子·兰
朝代：宋代
原文：
松竹翠萝寒，迟日江山暮 。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉 。似共梅花语 。尚有寻芳侣 。着意闻时不肯香，香在无心处 。
译文
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时 ， 花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香 。
注释
⑴见《阳春白雪》卷四 。又见辛弃疾《稼轩词》丁集 ， 而文字稍异 。
【兰生幽谷不为莫服而不芳，《淮南子·说山训》原文与翻译】⑵杜甫《绝句二首》之一：“迟日江山丽，春风花草香 。”
⑶《荀子·宥坐》：“且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳 。”《淮南子·说山训》：“兰生幽谷，不为莫服而不芳 。”
⑷梅花虽亦高品，它尚有寻芳的伴侣，反衬兰花的寂寞 。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑 。”
⑸这两句形容梅花香味，极工，亦补足上文“非以无人而不芳”意 。
赏析
此为咏空谷幽兰之词 。全词咏幽兰 ， 多以淡墨渲染，结句稍加勾勒 ， 托花言志 。
上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽着笔 。句意化用杜甫《佳人》诗：“绝代有佳人 ， 幽居空谷”、“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋”、“天寒翠袖?。漳阂行拗瘛钡扔?nbsp;， 借人喻花，不即不离 。“迟日江山暮”，紧承上句，从时间着笔 ， 和煦的春日黄昏，幽兰的倩影更见得淡雅清绝 。迟日，指和煦的春日 。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟 。”幽兰于春天吐芳，故以“迟日”暗点节候 。
此句用杜甫《绝句二首》之一“迟日江山丽”，但易“丽”为“暮”，即化艳阳明丽之景为苍茫淡远之意，令人想见空山暮霭中的幽兰情韵 。这两句均点化老杜诗意 ， 而浑然天成，语如己出，分别从时地两方面为空谷幽兰烘染出一种特定的氛围 。
三、四两句首一“芳”字，先为兰花淡描一笔，然而“幽径无人”，兰花的芳馨无人领略，其芳心幽恨之欲诉无由亦可想而知 。这两句既有孤芳自赏、顾影自怜的意味，也透露出知音难觅的惆怅 。这里是作者借花寓意 ， 抒写志节坚芳而寂寞无闻的才人怀抱 。
过片“似共梅花语，尚有寻芳侣”说的是既然无人欣赏芳馨 ， 这脉脉的幽兰似乎只有梅花才堪共语了，但寂寞的.深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧？与梅花共语，是抒其高洁之怀 。古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，以喻坚贞高洁的节操 。此词开头写“松竹翠萝寒”，已拈出松、竹，这里又写与梅花共语 ， 正以“岁寒三友”来映衬幽兰坚芳之操 。然而作者又复寄意于人间的“寻芳侣”，这也是古代士人夫知识分子渴望得到甄拔而见用于时的心声 。“着意闻时不肯香，香无心处”，是全词的警句，写出幽兰之所以为幽兰的特色，其幽香可以为人无心领略 ， 却不可有意强求 。
此词既写出了幽兰淡远清旷的风韵，又以象征，拟人和暗喻手法寄托作者对隐士节操的崇仰，流露出词人向往出世、归隐的心志 。
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