什么是本质，什么是人的本质属性 _什么

什么是本质

本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《论天》：“言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小於蔽，则大於本质。”本质可使人们脱离具体的形象进行创新活动。
同义词：实质。近义词：素质、本色、实质、性质、本象。反义词：现象、表面。
广义情况下：本质＝规律＝名词、形容词、副词、动词、介词、连词、句型因为：各种词性和名词本身就是一种类别，而本质的本质就是类别，那么我们可以说，这个的本质是一个规律，那词语的本质是一个名词、形容词等。
什么是人的本质属性马克思主义对人哲学上的理解为：人的内在生命物质本体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。自然人通过劳动关系构成一个完整的社会关系形成系统的外在矛盾关系，人“是一切社会关系的总和” 。
不论是自然还是社会人其总体的都是通过人的内、外矛盾关系形成自我解放的主体矛盾关系。人的自然本质是动物的进化产物，人超越自然的创造是人本身。人性就此分为自然属性和社会属性，社会属性是人的本质属性。
理解马克思主义对人的本质的阐述：
1、自觉是人的基本属性，其贯穿内外矛盾。人是自觉必然的主体。人的一切行为即为有意识认识、解放自我的存在。意识的基本属性就是自觉的属性，人性的根本内容就是自觉。
2、实践是自觉的。人产生于实践，在实践中发现自然及社会关系的存在。以实践发现自觉的认识，以实践解放自我的创造。创造自我的实践是解放的基本路径。
3、解放自我的主体。以实践的劳动创造人类自我存在，形成自我存在的发展。人自然的受外在物质世界的约束，人类的产生是对于自然的解放，获得对于自然的相对自由。
新生个人都是一定历史的产物，在新的实践中发展自我必然与旧世界产生矛盾，人类通过扩展实践范畴，创造新型实践工具来解放人的内、外矛盾。
我们只有通过不断的发展自我实践能力才可以发展自我的存在。人的基本创造力即生产力是人类发现、创新具体自然及社会矛盾的总体总体。生产力具体表现为劳动力。

扩展资料
马克思主义从历史唯物主义的观点出发，第一次提出了社会关系决定人的本质的命题，为我们理解人的本质提供了科学的思维方法。
马克思主义认为，劳动创造了人，同时，人类在劳动的过程中，在改造自然的活动中不是彼此分割、孤立的，而是结成一定的社会关系，正是在社会关系中才形成了人的本质。社会关系是一个复杂的系统。
人的本质是“一切社会关系的总和” ，体现的就是人的本质是各种社会关系的有机统一，而不是各种社会关系的简单相加或某种社会关系的重复。这就要求我们用系统的、全面的方法从总体上，从各种社会关系的有机联系中把握人的本质。
什么是人的本质属性C 。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”意思是：人是社会中的人，处于各种复杂交错的社会关系之中，每个人都不是也不可能是一座孤岛。这句话是出自马克思。
人是具体的、生活于现实生活中的人。一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系，如生产关系、性爱关系、亲属关系、同事关系等等。生活在现实社会中的人，必然是生活在一定社会关系中的人。这种复杂的社会关系就决定了人的本质，形成了人的社会属性。

扩展资料：
人作为一切社会关系的总和而存在和发展。人类要存在和发展，就必须解决衣食住行等问题。而要解决这些问题，就必须进行劳动，也就必须结成一定的社会关系。人们结成怎样的社会关系，人们就怎样劳动创造，人们也就怎样存在和发展。
人的本质是具体的，不是抽象的概论，它的具体性体现在它的社会关系上。
人的属性有自然属性和社会属性两种，社会属性是根本属性。人的本质因而体现在该人与社会的关系总和。如，在森林里生长的狼孩或野人，他们具备人的自然属性，但是不具备社会属性，所以不能将他们称之为人。
【什么是本质，什么是人的本质属性】