情不知所终一往而殆什么意思
感情不知道什么时候就结束了，而且愈来愈淡薄，甚至一去不返，沧海桑田 。该句出自汤显祖的《牡丹亭》的题记 。
原文：天下女子有情 ， 宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死 。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生 。如丽娘者，乃可谓之有情人耳 。情不知所起，一往而深，生者可以死 ， 死可以生 。生而不可与死 ， 死而不可复生者 ， 皆非情之至也 。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者 ， 皆形骸之论也 。
译文：天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦到那位情人就得病，一病而迅即不起 ， 以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了 。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生 。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了 。她的情在不知不觉中激发起来 ， 而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生 。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊 。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊 。
情不知所起一往而深情不知所终一往而殆是什么意思1、情不知所起,一往而深,情不知所终,一往而殆 。
2、情不知所起一往而深 。
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1.“情不知所起，一往而深 。
2.”的意思是：她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深 。
3.“情不知所起 ， 一往而深 。
4.”出自于汤显祖的《牡丹亭记题词》 。
5.《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年） 。
情不知所终 一往而殆是什么意思情不知所终一往而殆的意思是，感情不知道什么时候就结束了，而且愈来愈淡薄，甚至一去不返，沧海桑田 。该句出自汤显祖的《牡丹亭》的题记 。原文：天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病 ， 病即弥连，至手画形容传于世而后死 。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生 。如丽娘者 ， 乃可谓之有情人耳 。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生 。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也 。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也 。
译文：
天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦到那位情人就得?。?一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了 。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生 。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了 。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生 。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊 。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊 。
情不知所起一往而深是什么意思表达对生而死、死而生，超越生死的爱情理想的向往 。
情不知所起，一往而深是一个汉语词语，意思是他的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深 。出自明代的汤显祖的《牡丹亭》 。
【情不知所终一往而殆什么意思】作品中流露的女性生命意识，不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒，更是在杜丽娘的精神世界引发动荡 ， 促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路 。汤显祖人文主义情怀的体现，正是随着杜丽娘对爱情不懈追求而逐渐深刻的 。
如果汤显祖仅仅将杜丽娘塑造成偶然“慕色怀春”的少女的话，恐怕《牡丹亭还魂记》的艺术高度将会大打折扣 。
杜丽娘最可贵之处就在于即使肉身已死、香消玉殒，但仍在死后执着地寻觅、追求自己所坚持的爱情理想 。汤显祖再次用超现实的浪漫主义表现手法 ， 讴歌了生而死、死而生，超越生死的爱情理想，而这一爱情理想正是对其所推崇的人文精神的最佳诠释 。
扩展资料
全文翻译：
天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦到那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了 。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生 。像杜丽娘这样 ， 才可以称得上是有情的人了 。
天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦到那位情人就得病 ， 一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了 。死去三年了 ， 又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生 。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了 。
她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深 ， 活着时可以因为情而死，死了又可以因为情而生 。活着不愿为情而死 ， 死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊 。
梦中产生的情，为什么一定不是真的呢 ， 天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊 。
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