大致说来 ， 魏晋玄学的基本特点有以下几个方面：
（1）以“三玄”为主要研究对象 ， 并以《老子》《庄子》注解《易经》 。
（2）以辩证“有无”问题为中心 。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠顶则认为“有”是自生的 ， 自生之物以有为体 。
（3）以探究世界本体为基本内容 。贵无派把“无”视为“有”的存在根据 ， 并提出“以无为本”的本体论思想；郭象则主张“独化说” ， 认为“有”是独自存在的 ， 不需要“无”作为自己的本体 。
（4）以解决名教与自然的关系问题为目的 。王弼用“以老解儒”的方法注《易经》和《论语》 ， 把儒、道调和起来 ， 认为名教是“末” ， 自然是“本” ， 名教是自然的必然表现 ， 两者是本末体用的关系 。郭象则提出了“名教即自然”的理论 ， 认为道家的自然与儒家的名教是一致的 。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张 ， 表现出反儒的倾向 。
（5）以“得意忘言”为方法 。针对汉儒支离繁琐的解释方法 ， 王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理 ， 反对执著言、象 ， 提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法 。
【玄学有什么特点 玄学的特点】（6）以“辨名析理”为思维形式 。玄学家重名理之辨 ， 善作概念的分析与推理 ， 辨析名理是其思维形式的基本特征之一 。
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