从利益层面 ， 新伦敦对哨站的补给越来越少 ， 到后来本质上已经不是补给而是贸易 ， 哨站在用手中的资源换取食物 。既然是贸易 ， 当然是价高者得 ， 哨站当然有权和其他定居点建立贸易 。而新的食物来源是哨站发现的 ， 当然要由我们决定如何分配 。更何况新伦敦还派驻专员管理我们 ， 在法令上约束我们 ， 已经是累赘了 。
这样的桥段在人类历史(英国北美殖民地)和文艺作品(三体的青铜时代号)中都并不鲜见 。
回到游戏本身 ， 新伦敦对哨站的供应已经不可能维持哨站工作(100钢2核心约需要两天产能 ， 可以换取20生食材)的时候 ， 不可能不去自筹食物来源 ， 而新伦敦已经经营不善的情况下 ， 哨站即使忠诚地上交食物 ， 也很难换来新伦敦的仁慈 。
新伦敦在得知哨站和温泉乡的贸易以后的反应已经证实了这一点 ， 他们没有认清形势进行协商 ， 而是极度傲慢的警告和命令 。这进一步激起了哨站工人的愤怒 ， 新伦敦有500人口哨站有100人口 ， 首先新伦敦不可能派出太多人来讨伐 ，
其次新伦敦长途跋涉而来 ， 哨站坐拥地利进行防守有一战之力 ， 所以顺应民意自立门户可以说是必然选择 。
2、温泉乡的价值观
温泉乡人突出一个憨 ， 勤劳淳朴 ， 但是守着风水宝地搞反智主义 ， 反对科学进步 ， 人病了不许修现代化的医务室 ， 反感修工程修水利设施 。
客观来说 ， 温泉乡的地质条件在没有经过充分勘探的情况下 ， 对工程持谨慎态度是可以理解的 ， 也是有道理的 。但其出发点在于尊崇一个虚无缥缈的玄学上的“自然”概念 ， 绝不能吹嘘这是什么大智慧 ， 因为他们无差别地拒绝一切进步 。
这会极大阻碍科学发展 ， 导致社会生产力水平的停滞 。有没有觉得温泉乡和古代天朝有些相似?因为地大物博物产丰盛 ， 文化主流就尊崇玄学 ， 在天地道法和儒学思想上发展一套又一套的理论 ， 实务也有发展但始终不是社会主流关注的重点 ， 因而没有成体系的科学 。
好在游戏里面的温泉乡最后接纳了科技 ， 愿意学习新技术 。
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