高士传原文及译文高士传陆通传原文及翻译( 二 ) _云知道

【原文】
68.庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。曹蜍、李志①虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。”
【注释】
①曹蜍：曹茂之，字永世，小名曹蜍，东晋彭城人。官至尚书郎。李志：字温祖，东晋江夏钟武人。官至员外常侍、南康相。
【翻译】
庾龢说：“廉颇和蔺相如虽然已经死去上千年，他们的精神品质依然留有生气。而曹蜍、李志虽然活着；却颓唐倦怠如同黄泉死人。要是人人像他们那样，就要退回到结绳而治的上古去了，那样恐怕都会被狐狸貒貉之类的野兽吃了。”
【点评】
有些人死了，他还活着；有些人活着，却已经死去。这里曹和李明显是反面例子，是这章难得的完全贬低。
【原文】
69.卫君长是萧祖周妇兄，谢公问孙僧奴①：“君家道卫君长云何？”孙曰：“云是世业人。”谢曰：“殊不尔，卫自是理义人。”于是以比殷洪远。
【注释】
①孙僧奴：孙腾，字僧奴，西晋官员，孙楚曾孙，孙统之子。
【翻译】
卫永是萧轮的大舅子，一次谢安问孙腾：“你倒是说说卫永这个人怎么样？”孙腾说：“听说是个无法摆脱俗世的人。”谢安说：“完全不是这样，卫永是个探索义理的人。”当时人们把卫永和殷融并列。

【原文】
70.王子敬问谢公：“林公何如庾公？”谢殊不受，答曰：“先辈初无论，庾公自足没林公。”
【翻译】
王献之问谢安：“支道林和庾亮相比，如何？”谢安很不乐意，回答：“前辈从来没这么比较过，庾亮自然胜过支道林。”
【点评】
所以说老这么比来比去，你们不烦，当事人也烦啊。
【原文】
71.谢遏诸人共道竹林优劣，谢公云：“先辈初不臧贬七贤。”
【翻译】
谢遏等人一起谈论“竹林七贤”的优劣，谢安说：“前人从来不褒贬七贤。”
【点评】
“竹林七贤”在当时士人心目中的地位很高啊，很多人都觉得自己没有评价他们好坏的资格。毕竟“竹林七贤”是首开“魏晋风度”的前辈。
【原文】
72.有人以王中郎比车骑，车骑闻之曰：“伊窟窟①成就。”
【注释】
①窟窟：应为“掘掘（kū）”，勤奋的样子。
【翻译】
有人把王坦之和谢玄并列，谢玄听说这事就说：“他也算是努力出人头地了呢。”
【点评】
就是说不屑跟王坦之比。

【原文】
73.谢太傅谓王孝伯：“刘尹亦奇自知，然不言胜长史。”
【翻译】
谢安对王恭说：“刘惔也是很有自知之明，可是他不会说自己胜过王濛。”
【点评】
王长史就是王濛，是王恭的爷爷。这段话没头没尾的，不知道是什么背景。
【原文】
74.王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬寒温而已① 。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公子曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡，躁人之辞多。推此知之。”
【注释】
①王黄门：王徽之，字子猷，是王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。子重指王羲之第六子王操之（生卒年不详），他擅长写草隶。子敬是王献之的字。子敬最小。
【翻译】
王徽之兄弟三人一同去拜访谢安，王徽之和王操之谈论了一些日常琐事，王献之则只寒暄了几句。三人离开后，在座的客人问谢安：“刚才那三位贤士哪个更好一些？”谢安说：“小的最好。”客人问道：“怎么知道呢？”谢安说：“《周易》上说‘好人话少，急躁的人话多’，所以我这么推断。”