自公元前770年至公元前476年这段历史时期 ， 史称“春秋时期” 。长达300年 ， 为何在这段时间里没有一个亡国之君？
历史是对胜利者的记述 ， 而当时与那些胜利者争锋后来却不幸失败的人后来怎样 ， 历史书上记载的很少 ， 我们也知之甚少 。世上有开拓疆土的君主 ， 那就一定有失地的君主 ， 那么那些失地的君主 ， 后来都有什么样的下场呢？悠悠青史 ， 煮茶而观！
中国历史上最著名的亡国之君大概要数南唐后主李煜了 。李煜是一个性情中人——不是性情中人当不了词人 ， 然而性情中人却未必是一个合格的政治家 ， 南唐亡国了他还想老老实实地当词人 ， 可等待他的最终是一杯牵机剧毒！其实不惟李后主 ， 中华五千年里有太多的亡国之君 ， 在争霸失败之后谋求存身之道 ， 希望用卑躬屈膝换来一息尚存 。不过当我近日阅读春秋古史时却可以发现一个有意思的现象：春秋三百年 ， 竟然无一亡国之君！下面我们盘点一下春秋早期 ， 失国诸侯的几种结局：
出奔：政治流亡
亡国之后到他国寻求庇护 ， 等待时机谋求复国 。这是春秋诸侯里较为流行的一种做法 ， 也是失国诸侯最好的一种结局 。如果筹谋的好 ， 可以全面翻盘 ， 再次扬眉吐气；如果操作不好或者等不来机会 ， 那就一辈子活得憋憋屈屈 ， 最终郁郁而死 。但不管怎样 ， 也能落个寿终正寝 ， 免于羞辱 。
出奔后复国的诸侯：郑昭公 。公元前701年 ， 因宋国干预而流亡；公元前697年 ， 因宫廷政变而复位 。
出奔后未复国的诸侯：共叔段、淳于公 。严格意义上来讲 ， 共叔段并不是诸侯 ， 不过由于和郑庄公争夺郑国君位也算得上准诸侯 ， 失败后出奔于共国 ， 老死于此；而淳于国的君主则因为杞国入侵 ， 在桓公六年流亡曹国 ， 后无力复国而死 。
大去：退隐江湖
有些君王在政治斗争失败以后 ， 似乎厌倦了血雨腥风的权力斗争 ， 选择退出争霸江山的游戏 ， 退隐江湖当一个乡间的富家翁 。“大去”和“出奔”的不同之处在于是否还有重回权力中心的野心 。
看破红尘的春秋诸侯：纪隐侯 。公元前690年 ， 齐国军队攻破纪国都城 。纪隐侯因为不愿忘记亡国之恨 ， 向昨天的敌人屈膝称臣 ， 故此将国土讲给纪季 ， 自身退隐江湖 ， 从此消失在历史记载中 。纪国灭亡 。《左传》记载为：“纪侯不能下齐…大去其国” 。
殉国：与国同亡
既然有退隐江湖的浪漫主义诸侯 ， 就也会有选择与国家共存亡的英雄主义诸侯 ， 也许这也是另一种血色的浪漫 。当然还有一种与国同亡的情况 ， 亡国后来不及跑就被杀了的！
血色浪漫的诸侯：晋哀侯 。晋哀侯与晋武公争夺晋国君位 ， 晋武公势大 ， 在战争中俘虏了晋哀侯 ， 希望通过挟持晋哀侯来迫使晋国人承认失败 ， 没想到晋国人不为屈服 ， 另立了晋小子侯 ， 于是晋哀侯就被杀了 。这有一点明朝土木之变时于谦的做法 ， 是晋国人选择了不屈服 ， 买单的却是晋哀侯！
被俘：惨遭羞辱
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