北京大学高等人文学院教授杜维明认为：周公制礼作乐深深地影响了中国 。商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜；直到周公制礼作乐，中国人的视野才更多地由神转向人、转向伦理、转向礼仪……中国从此真正地成为礼仪之邦 。
宅兹中国——营建洛邑 。在 周公的苦心经营下，周初那种暗潮涌动的局面得到了彻底改变 。1965年，陕西省宝鸡市博物馆的工作人员，在一个废品收购站收购了一件西周早期青铜器 。十年 之后，文物学家马承源在器底内胆发现了铭文 。让他吃惊的是，铭文中有“中国”二字 。这就是铸造于西周成王五年的，国家明令禁止出国展出的六十四件国宝级文 物之一的何尊 。铭文中的“中国”指的是西周的东都成周洛邑 。
在古代中国人的心目中，天命只能降于处于天下的中心——“中国”的王者 。洛邑正 是商周时代的天下中心 。周武王回到镐京后，希望能在洛邑修建新都 。周公摄政的第五年，周人营建了东都洛邑 。洛邑建成后，周人举行了隆重的落成仪式，命名为 成周，意思是周人的建国大业最终完成 。周成王七年，周公在成周洛邑举行了隆重的仪式，还政成王，履行了自己的诺言 。
宅兹中国，何尊出土于陕西宝鸡，其铭文中有“宅兹中国”的记载，是“中国”最早的文字记录 。
在汉朝人所作的《尚书大传》中，称摄政的七年里，周公“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王” 。至此，周王朝已稳如磐石 。周公在摄政的七年中，为西周王朝奠定了大政方针 。
经 过周公摄政，西周王朝确立了天命无常、敬德保民的思想；经过周公摄政，西周王朝建立了分封制，向一个地域国家迈进；经过周公摄政，西周王朝建立了宗法制， 创立了家国同构的政治结构；经过周公摄政，西周王朝建立了礼仪制度，华夏文明从此被打上了礼乐文明的烙印 。周公去世后，周成王将他和祖父周文王葬在一起， 表明自己不敢以周公为臣 。
周公所遗留的政治、文化遗产是孔子和儒家思想的主要资源 。孔子之后的一千五百年间，中国文化一直以周孔并称，既表明周公与孔子一脉相承的联系，又充分显示出周公享有的重要文化地位 。
历史学家杨向奎说：“没有周公，不会有武王灭殷后的一统天下，没有周公，不会有传世的礼乐文明，没有周公就没有儒家的历史渊源，没有儒家，中国传统的文明可能是另一种精神状态 。”
以上就是关于为什么说没有周公中国文明将会是另一种文明的内容，本文摘自《中国通史（卷一）·从中华先祖到春秋战国》，卜宪群总撰稿、中国社会科学院历史研究所撰稿，华夏出版社、安徽教育出版社
推荐阅读
- 转眼又是秋天的说说 马上进入秋天的说说
- 中元节搞笑文案 适合中元节的幽默说说
- 为什么竹子能长得那么快 为什么竹子长的比较快
- 睡前喝水眼睛会肿吗,睡前喝水眼睛肿,为什么睡前喝水眼睛会肿
- 她们说我是剑侠
- 台风来了搞笑说说推荐 分别有什么句子
- 他说我是黑莲花小说
- 周朝能延续800年的传说 周朝能延续800年的传说吗
- 敢叫日月换新天的上一句是怎么说的
- 为什么那么多人加入(有车云怎么推广 有车云到底赚钱不)