师者所以传道授业解惑也的翻译是什么


师者所以传道授业解惑也的翻译是什么


【师者所以传道授业解惑也的翻译是什么】师者 , 所以传道授业解惑也的翻译是:老师 , 是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人 。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》 , 原文:
古之学者必有师 。师者 , 所以传道受业解惑也 。人非生而知之者 , 孰能无惑?惑而不从师 , 其为惑也 , 终不解矣 。
译文:古代求学的人一定有老师 。老师 , 是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的 。人不是生下来就懂得道理的 , 谁能没有疑惑?有了疑惑 , 如果不跟从老师学习 , 那些成为疑难问题的 , 就最终不能理解了 。
创作背景:
《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802) , 在京任国子监四门博士时所作 。贞元十七年(801) , 辞退徐州官职 , 闲居洛阳传道授徒的作者 , 经过两次赴京调选 , 方于当年十月授予国子监四门博士之职 。
此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛 , 以实现其报国之志 。但来到国子监上任后 , 却发现科场黑暗 , 朝政腐败 , 吏制弊端重重 , 致使不少学子对科举入仕失去信心 , 因而放松学业;当时的上层社会 , 看不起教书之人 。
韩愈三进国子监任博士一职 , 又任国子监祭酒 , 招收弟子 , 亲授学业 , 留下了论说师道激励后世和提携人才的文章 。韩愈力改耻为人师之风 , 广招后学 。
在教育方面的论文中 , 他强调了求师的重要性 , 认为只要是有学问的人 , 就是自己的老师;把有才能人比作千里马 , 阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题 。

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