“儿呀！如果你背上的这几个血字能唤醒人类保护我们的意识， 那该多好……”青蛙妈妈话还没有说完， 就永远闭上了眼睛 。
想到这里我悲愤不已， 人们呀， 不要等到我们的朋友濒临灭绝的时候才想起来保护它们！
读后感【精选8篇】三子曰：“学而时习之， 不亦说乎？有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”这是大家耳熟能详的经典， 孔子留给后人的思想， 他的言传身教被弟子所记录下来， 形成了最有名的《论语》 。 每每诵读它， 都能教人反省和深思 。
“吾日三省吾身：为人谋而不最喜欢的是忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译为：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”这则对我启发很大 。
在生活和工作中， 我也在时常在反省自己 。 在生活中为人处世的时候， 有没有尽心去帮助朋友， 同朋友交往是否诚实， 特别是在我们经济快速发展的时代， 所有的事情都是很快的解决， 包括友谊， 我悟到：在生活中诚心诚意对待朋友， 有困难尽力帮助， 这样的自己会很感到很充足也很愉悦；在工作上， 我时常反思自己在上课时， 有没有把重难点讲清， 有没有关注学生， 学生有没有掌握知识， 有没有及时给予学生鼓励， 当发现学生还学不懂时， 我也会反思自己是不是备课没有认真， 授课时没讲清楚， 表达的方式是否准确， 在课后辅导学生时， 是否做到耐心细致讲解；在学习时我也时常反思， 不管是校外培训还是校内教研， 还是导师指导， 在这些过程中我都能虚心学习， 并多钻研复习， 争取做一名合格的老师 。
子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲， 不逾矩 。 ”在那个年代什么都很慢， 古人们的人生也在慢慢规划， 正如孔子所说：“我十五岁开始有志于做学问， 三十岁能独立做事情， 四十岁（遇事）能不迷惑， 五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情， 六十岁能听得进不同的意见， 到七十岁才做事才能随心所欲， 不会超过规矩 。 ”每到人生的一个阶段就做这个阶段该做的事， 而到了经济快速发展的今天， 很多人急于成功， 忽略了做学问的乐趣， 也没有了古时悠闲的生活意境， 每天匆忙的奔走在路上， 幸福感却没有因此提升， 快乐少了 。
孔子留给后人的思想还有很多， 现在， 让我们不妨慢下来好好品读孔子留给我们的思想， 虽然有些并不能完全适合我们现在的思想， 但经典永不会过期， 值得我们诵读 。
读后感【精选8篇】四我读书是习惯先读开头和结尾的， 这本书也是一样 。 它第一章写爷爷躺在病床上， 双目紧闭， 面色惨白， 动也不动， 房间里的亲友个个都泪流满面 。 最后一章是告诉我们爷爷真的死了 。 这本书写的就是生命的告别与离开， 以悲剧开头， 以正剧结尾 。 可阅读全文之后， 我怎么也想不到， 在这本以生死离别为主体的小说中， 写的却是奄奄一息的爷爷带七岁的小孙子马提去散步！ 如果我是马提， 我也会觉得不可思议 。 大人们不是说爷爷已经死了吗？可爷爷说大人们是在开玩笑 。 他们一起去散步、登上钟楼、用口袋抓鱼、从手心的纹路中去寻宝、用折光镜崩爆米花······直到爷爷的身体缩小到洋娃娃那么大 。 种种的情景给我的感觉都是那么惬意、柔和， 这种感觉一直持续到爷爷变得几乎看不见， 在马提的.手心里， 让马提把自己吸进去， 一下子吸进了马提的心里 。 爷爷是在最后的嬉戏中变小、渐渐消失的， 而马提却在这最后的玩耍和珍惜中逐渐的长大 。 马提和爷爷的天空是明亮的， 我的天空此时也顿觉晴朗 。 虽然如此， 我还是想起了外婆， 那个我深爱着的， 并把我从小看大的慈祥老人 。 在她生于现实世界的最后几天， 我因为参加期末考试， 而没有陪在她身边， 这一直以来是我最大的遗憾 。 而我并没有用普密尼诗歌一般的思想， 外婆也许并不知道自己要离开， 她兴许只是去散步了， 和哥哥？和姐姐？只是没和我也起罢了 。 她只是渐渐地变小， 从而融入了某个亲人的心里 。 我们所爱的人并不会真正死去， 他们永远活在我们心里 。 可是， 当时的我只有八岁， 并不懂得“死”的意义， 谁会强求我去想生命最终的归宿呢？
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