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古诗文鉴赏作文【通用10篇】( 八 )

小知识


遵守规则 ， 这本身就是人间的一个普遍规则 。
规则有自然的、客观的 ， 比如砍斧头柄用斧头；有人为的、变化的 ， 比如娶妻需要嫁人 。 自然规则不可更改 ， 无论是否愿意 ， 都必须遵守 ， 没有例外 。 人为的规则就复杂多了 。
人为的规则要普遍有效 ， 首先要得到受规则制约的人们的认同 ， 否则难以奏效 。 它也要求参与制定规则的人本身要受制约 ， 而不应当有例外 。 此外 ， 还应当有某些强制手段 ， 用以强制或惩罚少数越轨者 。 并且 ， 人为的规则是随着时代、社会、民族的不同而不断改变的 。 有形成文字的规则 ， 比如法律、法规 ， 也有不成文的规则 ， 比如约定俗成的习俗、习惯、传统和道德规范等等 。
常言道 ， 没有规矩 ， 不成方圆 。 做人不可能没有规则 ， 财也不可能没有规则 ， 社会机器的运转更不可能没有规则 。 从这个意义上说 ， 人是按规则生活的动物 。
古诗文鉴赏作文【通用10篇】一十零北门 (小公务员的不幸与有幸)
北门
——小公务员的不幸与有幸
【原文】
出自北门 ，
忧心殷殷① ，
终窭且贫② ，
莫知我艰 。
已焉哉③！
天实为之 ，
谓之何哉！
王事适我④ ，
政事一埤益我⑤ 。
我入自外 ，
室人交徧讁我⑥ 。
已焉哉！
天实为之 ，
谓之何哉！
王事敦我⑦ ，
政事一埤遗我⑧ 。
我入自外 ，
室人交徧摧我⑨ 。
已焉哉！
天实为之 ，
谓之何哉！
【古诗文鉴赏作文【通用10篇】】【注释】
①殷殷：忧伤的样子 。 ②篓（ju)：贫寒、③已焉哉:算了吧． ④王事:王室的差事 。 适：掷 ， 扔 。 ⑤一：完全 。 埤（pi)益益:增加 。 ⑥徧:同“遍” ， 讁（zhe)：同“谪” ， 指责 。 ⑦敦:催促 ， 逼 迫 。 ③遗:加 。 ⑨摧:讽刺 ， 嘲讽 。
【译文】
缓步走出城北门 ，
忧心重重压心头 。
生活困窘又贫寒 ，
没人知道我艰难 。
算了算了算了吧！
这是上天的安排 ，
对此我能说什么!
王室差事交给我 ，
官府杂事全给我 。
我从外面回家来 ，
家人全都责难我 。
算了算了算了吧!
这是上天的安排 ，
对此我能说什么！
王室差事催逼我 ，
官府杂事全给我 。
我从外面回家来 ，
家人全都讥讽我 。
算了算了算了吧！
这是上天的安排 ，
对此我能说什么！
【鉴赏赏析】
命运的安排经常是难以抗拒的 ， 正如诗中的小公务员的感叹一样 ， 每个人在自己的人生旅途中多多少少都会碰上这类身不由己的事情 。
这是没有多少道理可说的 。 可说的是 ， 虽然命运的安排难以抗拒 ， 虽然个人很难有机会驾驭自己的命运 ， 但是 ， 是否甘愿在命运面前就范 ， 是否会被命运消磨得没有了冲动、激情、不满、反抗精神 ， 则可以当作一个人是实际上作为人活着还是作为物存在的重要标志 。
《北门》中的小公务员 ， 尽管背负沉重的压力 ， 身不由己 ， 但显然还具有强烈的自我意识和反抗精神 ， 显然对命运的安排不甘就范 。 他抱怨的声音也许是微弱的 ， 无力的 ， 而敢于抱怨却体现了他的尊严 。 仅仅是这一点 ， 就足以说他是伟大的 。
抱怨和反抗是小人物表明自己存在的重要方式 。 从某种意义上说 ， 反抗的效果并不是最重要的 ， 最重要的是他是否具有这样的意识 。 在另外一方面 ， 也许可以说 ， 意识是灵魂痛苦的根源 。 完全没有自我意识 ， 完全像个物件一样任支配、肢解、宰割 ， 对于支配和被支配、肢解和被肢解、宰割和被宰割的双方来说 ， 都会是一种满足 。 完全麻木的人可能是幸福的 ， 因为他没有意识带来的痛苦；而他也是不幸的 ， 国为他无法体验意识带来的自豪与欢乐 ， 他只不过形同行尸走向 。

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