常言道：想知道梨子的味道， 就得去尝尝 。 其实， 很多东西不能光看表面， 需要亲自去实践， 才能知道事物的真假， 做事的难易 。 同时， 我还悟出另一个道理， 凡事熟能生巧， 只要有决心， 有毅力， 一定能把事情做好！
五年级下册语文第一单元【通用6篇】六八年级下册语文第六单元作文：背起行囊走四方
导语：走四方， 使你人生的阅历丰厚;走四方， 使你徜徉于山水而荡涤心胸;走四方， 使你亲近自然明确人之责任;走四方， 使你感受祖国文化的博大精深 。 下面是作文网小编为您收集整理的作文， 希望对您有所帮助 。
背起行囊走四方(1)
背起行囊走四方， 踏着是历史， 背着是书箱， 纵身几千年， 横跨几万里 。 ——究竟是什么有这么大的威力呢?对了， 这就是文学， 是古代的写景诗歌 。
而又因为其情景交融， 故不仅可以使人见景， 又可使人通情， 可谓是世上最划算的旅行了 。
在这里有张九龄《望月怀远》中“海上升明月， 天涯共此时”的恋恋念情;有王维《使至塞上》中“大漠孤烟直， 长河落日圆”的雄奇风光;有李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山”的疾济喜情;有青莲《论诗》中“清水出芙蓉， 天然去雕饰”的诗情雅韵;有太白《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流”的依依离情;有李商隐《晚情》中“天意怜幽草， 人间重晚情”的珍老惜时;有张继《风桥夜泊》中“孤苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船”绵绵旅情;有俞文豹《清夜录》中“近水楼台先得月， 向阳花木易为春”的天然哲思;有柳宗元《渔翁》中“烟销日出不见人， 欸乃一声山水绿”的乡村剪影;还有孔尚任《桃花扇?哀江南》中“白鸟飘飘， 绿水滔滔”的冶情佳境……
面对这些美妙的诗句， 我们似乎可以研究一下古诗词中“情， 思， 景”的关系 。 明代的袁宏道在《叙小修诗》中曾说：“情随境变， 字逐情生 。 ”同时代的学者袁枚也说：“品画先神韵， 论诗重性情 。 ”
那么， 在对古代诗词的管中窥豹中， 似乎可以得到一个关于“情， 思， 景”的这样的结论：以情观景或因景生情， 然后又由景而思 。 这或许是大多数作品的写作模式， 我们把这种写作模式叫做“即兴写作” 。 那么， 在“即兴写作”中应偏情呢， 还是偏景呢?
清代的吴乔这样说：“古诗多言情， 后世之诗多言景 。 如《十九首》之中：‘孟冬寒气至’， 建安中之子建《赠丁仪》：‘初秋凉气发’者无几;日盛一日， 梁陈大盛， 至唐末而有清空如话之说， 绝无关于性情， 画也非诗也 。 夫诗以情为主， 景为宾 。 景物无自生， 惟情所化， 情哀则景哀， 情乐则景乐 。 唐诗能融景入情， 寄情于景， 如子美之：‘近泪无乾土， 低空有断云’;沈下贤之：‘梨花寒食夜， 深闭翠微宫’;严维之：‘柳塘春水漫， 花坞夕阳迟’;祖咏之：‘迟日园林好， 清明烟火新’;景中哀乐之情宛然， 唐人胜场也 。 宏嘉人依盛唐皮毛以造句者， 本自无意， 不能融景， 况其叙景惟欲阔大高远， 于情全不相关， 如寒夜以板为被， 赤身而挂铁甲 。 ”
这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主， 景为宾”， “景物无自生， 惟情所化”， “融景入情， 寄情于景” 。 至于孰轻孰重， 不言而明 。
本着这些原则， 继续赏析古代写景的诗， 玑珠与瑕疵便会自生 。
应该说， 这是确是一场划算的旅行， 不仅领略了天下风光， 更了解了诗人的心胸情怀， 还能小试牛刀品头论足， 快哉快哉!
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