前后汉绵延四百年，给后世留下的弊端都有什么 _云知道

汉朝作为我国历史上一个存在时间比较长的朝代，给后人造成了深远的影响，其中大部分是正面的积极的，但是也有一些消极的影响。
两千多年前建立起来的汉王朝对我们来说，意义重大，因为，今天的我们都是“汉人” 。“汉”作为一个王朝的名字，来源于刘邦。刘邦出身草莽。当秦末农民起义风起云涌之际，刘邦和一帮好友在沛县起义，响应义军。强秦覆灭，西楚霸王项羽封刘邦为“汉王”，封地包括汉中、巴、蜀三郡。公元前202年，刘邦正式称帝，国号“汉”，定都长安，拉开了一个延续了四百年的伟大王朝的序幕。说到“汉”如何伟大，今天的我们拥有许许多多的溢美之词，比如：文景之治、汉武盛世、孝宣之治、光武中兴、明章之治、永元之隆……在四百年中，有那么多的盛世、治世，你能否认这个王朝的伟大吗?
【前后汉绵延四百年，给后世留下的弊端都有什么】

我当然无意于否认“汉”的伟大。两千年前的汉代，中华民族正处于历史的上升期，民族的血液里沸腾着蓬勃旺盛的生命力，燃烧着无数光荣与梦想。那个时候的中国人是尚武的，汉家衣冠的宽袍广袖并未束缚住民族血液中野性的呼唤，人们开疆拓土，金戈铁马、气吞万里如虎，直换得万夷来朝，帝国的军威似乎无远弗届。那个时候的中国人也极富探险精神，他们无畏万里黄沙，不惧千里盐泽，仅凭一匹瘦马、一峰骆驼，便有走遍整个世界，看清整个世界的雄心壮志。
然而，这个时代，我们在华夏民族的基础上形成了一个汉民族的主体意识形态的同时，也留下了很多黑暗的基因。
思想一统
春秋时期的中国，经历过百家争鸣的思想繁荣、学术昌明、文化鼎盛的黄金时代。孔子所建立的儒家学派也源起于此时，然而，在以后的数百年间，儒家学说并不为统治者所接纳，直到汉王朝的建立。
西汉建国之初，汉高祖刘邦的朝堂上就如同一个黑社会流氓的聚会之所，开国的大将功臣们在皇宫里恣意地嬉闹喝酒，放声高歌，喝嗨了还会拔剑击柱以助兴。这让明明拥有九五之尊，实际却还不如一个黑社会老大的刘邦颇为郁闷。于是，博士叔孙通抓住机会，为刘邦制定了“朝仪” 。这让刘邦第一次真正有了当皇帝的威仪和快感。然而，“朝仪”的出现，却是中国君君臣臣森严的等级尊卑制度的开始。统治者着手思想上的控制起于汉武帝。正是从汉武帝“罢黜百家，表章六经”开始，儒家思想逐渐演变成我们这个民族官方指定认可的唯一思想流派。

我无意于证明儒家思想的优劣。但文化的创新有赖于思想的碰撞，再优秀的思想流派一旦成为唯一，便无法与其他思想进行交流、学习，必然走向僵化和没落。而思想僵化、文化没落的社会中，本应该富于创造力和思辨能力的人，其思想和精神火花也必然随之熄灭。
当宽袍广袖的汉家衣冠逐渐演变成晚清的小脚长辫时，我们或许更应该看到人的精神内核的没落。
国家主义的模式和实践
汉王朝是在秦末农民起义的烽烟中建立起来的。统一六国的强秦竟然二世而亡。汉承秦制，但汉初的统治者却时时刻刻以秦为戒，生怕重蹈强秦覆辙。于是，中国历史上出现了第一个治世——“文景之治” 。这是一个“小政府、大民生”的国家治理模式。“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食” 。当统治者清静无为，给予民众更多的自由和更大的发展空间时，我们可以看到一个吃苦耐劳的民族具有怎样惊人的创造力。