乔家大院 ， 一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅 ， 是国家文物先进单位 ， 国家级青年文明号 ， 山西省爱国主义教育基地 。作为晋商文化的代表之一 ， 乔家大院素有“皇家有故宫 ， 民宅看乔家”之说 ， 誉满海内外 。下面 ， 就让我们一起了解它的发展历史吧 。
清乾隆年间 ， 乔全美和他的两个兄长分家后 ， 买下了十字口东北角的几处宅地 ， 起建楼房 。主楼为硬山顶砖瓦房 ， 砖木结构 ， 有窗棂而无门户 ， 在室内筑楼梯上楼 。特点是墙壁厚 ， 窗户小 ， 坚实牢固 ， 为里五外三院 。
主楼的东面是原先的宅院 ， 也进行了翻修 ， 作为偏院 。还把偏院中的二进门改建为书塾 ， 这是乔家大院最早的院落 ， 也就是老院 。传说偏院外原来有个五道祠 ， 祠前有两株槐树 ， 长的奇离古怪 ， 被称为“神树” 。
主院与侧院间有一大型砖雕土地祠 ， 雕有石山及口衔灵芝的鹿等 。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意 ， 隐喻“四时如意” 。祠壁上还有梧桐和松树 ， 六对鹿双双合在一起 ， 喻意“六合通顺” 。
乔致庸当家后 ， 为光大门庭 ， 继续大兴土木 。他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地 ， 又盖了一座楼房院 ， 也是里五外三 ， 形成两楼对峙 ， 主楼为悬山顶露明柱结构 。
明楼竣工后 ， 乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院 ， 使四座院落正好位于街巷交叉的四角 ， 奠定了后来连成一体的格局 。
光绪中晚期 ， 地方治安不稳 ， 乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危 ， 花费了不少周折和银两 ， 买下了当时街巷的占用权 。
乔家取得占用权后 ， 把巷口堵了 ， 小巷建成西北院和西南院的侧院；东面堵了街口 ， 修建了大门；西面建了祠堂；北面两楼院外又扩建成两个外跨院 ， 新建两个芜廊大门 。跨院间有栅栏通过 ， 并以拱形大门顶为过桥 ， 把南北院互相连接起来 ， 形成城堡式的建筑群 。
民国初年 ， 乔家人口增多 ， 住房显得不足 ， 因而又购买地皮 ， 向西扩张延伸 。民国十年后 ， 乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院 ， 格局和东南院相似 。窗户全部刻上大格玻璃 ， 西洋式装饰 ， 采光效果很好 ， 在式样上有了改观 。就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致 。
与此同时 ， 西北院也由乔映霞设计改建 ， 把和老院相通的外院之敞廊堵塞 ， 连同原来的灶房 ， 改建为客厅 。还在客厅旁建了浴室 ， 修了“洋茅厕” 。靠西北院 ， 原来有一小院 ， 为乔家的家塾 ， 故把此院叫做书房院 。
分家后 ， 乔健打算建内花园 ， 从太谷县一个破落大户家买回了全套假山 。正待兴建时 ， “七七事变”爆发 ， 日军侵华 ， 工程停止 。日军侵占时期 ， 全家外逃 ， 剩下空院一处 ， 只留部分家人看护 。
【晋商文化代表之一：乔家大院的发展历史】1985年 ， 祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆 。
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