我们是中国的儿女 ， 是中国人的后代 ， 是中华民族的新一代 。 黄河流淌在我们的血液里 ， 长城让我们永远强大 ， 神舟载人飞船让我们的世界无限广阔 。 传承五千年的民族精神 ， 正等着我们去发扬 。 “团结、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息” ， 我们的民族精神更加旺盛 ， 我们的明天更加灿烂 。
作为21世纪的小学生 ， 我们有责任做中华文明的传承者 ， 用“谦谦君子”的标准要求自己 ， 发扬礼仪之邦的优良传统 ， 从我和小事做起 ， 用行动感染身边的人 ， 用真诚打动别人 。 希望大家留下的不仅仅是笑声 ， 还有我们中国学生的文明和优雅 。 未来属于我们 ， 世界属于我们 。 在中华民族伟大精神的熏陶下 ， 让我们努力学习 ， 艰苦奋斗 ， 时刻准备着为全面建设小康社会 ， 为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
谢谢大家 。 我的演讲到此结束 。
4赞美中华文明
从中国传统古代文献学的角度来看 ， 长城也很有趣 。 事实上 ， 长城的概念直到秦朝以后才出现 。 城防以前就有了 ， 城池的雏形在商朝就有了 。 最早基本是边界划分 。 长城原型的概念就是“新疆”一个字 。 从象形的角度来看 ， 新疆的“田”字是一个压实的土块 ， 中间两块横板要么垫上芦苇 ， 要么垫上木块 ， 一个一个的 ， 就像我们在汉代的长城上看到的那样 。 板楼是中国最传统的造城方式 。 20世纪70年代 ， 最古老的方法被用于农村的砌墙 。 两块门板层层压实 ， 路捷节层层摆放 。 那么这个新疆就是中国最早最传统的城墙了 。 从文字学的角度来说 ， 边墙之音也是音转 。 那些和新疆有关的概念 ， 包括田野的田野 ， 城墙的城墙 ， 都是以石板的形式 。 因此 ， 该板后来被称为布局 。 地图的含义受墙、范围和您控制的区域的限制 。 可以说 ， 我们最早的长城建设的文化意义 ， 可以从文字中我们的祖先所创造的东西看出来 。 甚至包括边界的边缘 ， 无数种写法的“边缘”也意味着敌方建筑很高 ， 下面就是土方 ， 可以无休止的延伸 。 古长城 ， 在西方翻译成“GREET WALL” ， 是一个非常准确的翻译 。 长城最初是一堵墙 ， 后来成了边界 。 边界是指上面用压实的土壤 ， 下面用木头建造的结构 。 所以我们边界的边界也和夯筑的土木墙直接相关 。
目前 ， 中国处于发展状态 ， 同时也受到国际环境的影响 。 顾严武在《玉容论》中讲了三段话 ， 很有启发 。 他说:“大公学学位就是开放它的方向 。 ”虽然你建了长城 ， 但有时候你也要敞开胸怀 ， 采取软性政策 ， 包括对待世界文明 ， 要开放“导向”和“大宣传” 。 第二句话是“保存出人意料的力量 ， 以消除前人的欺诈行为 。 ”是主动防御 。 没有防御 ， 就会被欺负 。 长城在这方面也有作用 。 第三句:“严格而必然的预防 ， 为了压制看它的灾难 。 ”我个人认为 ， 我们的新长城精神 ， 首先是中华民族5000年来不断延续的精神价值；第二 ， 我们民族的新长城精神应该是我们综合国力和综合国防的力量；第三 ， 我们的新长城精神应该是开放的、包容的、多元的、与现代世界文明发展相融合的 。
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