按照隐居吧元老们的标准 , 所谓隐居 , 至少也要是《向往的生活》这种水平:青山绿水 , 花前月下 , 再配齐有机蔬菜和土鸡蛋 , 讲究的就是原生态无污染 。 更高阶的隐者还要追求匠人精神 , 一砖一瓦 , 乃至各种家具都要亲手制作 , 体现的就是有钱有闲的态度 。
转折点在两年前 。
鹤岗的走红吸引了众多年轻人拥入隐居吧 , 不过在吧里的老人们看来 , 新人们的加入正在把隐居吧变成县城买房团 。 当一二线城市的年轻人在抱怨着高企的房价时 , 潜伏在隐居吧里的年轻人早已把格局打开放眼全国 , 哪里买得起买哪里 , 真正践行“让房子回归居住属性” 。
隐居也有鄙视链 。 /隐居吧
“上班上太久了 , 去上厕所都哭了 , 我已经存了17万元 , 想让大家推荐一个地方隐居”“工厂打工挣生活费”“我这算隐居吗?存了个10多万就没动力去上班了 , 不想给别人指挥 , 300块租了个房子 , 天天躺着”“每个月存5000元 , 存够30万就去隐居”……
从这些帖子的标题和内容中可以看到 , 隐居吧的新人们既不是中产 , 更没有吟风弄月的闲心 , 隐居对他们而言就是找一个能安定下来的地方躺平 。 两年来 , 隐居吧的用户已经悄然发生了变更 , 越来越多收入不高的服务业人员、工厂工人 , 来自农村或小城市、在发达地区工作的青年 , 新一线城市的单身独居打工人 , 在收入增长的天花板肉眼可见 , 攒下来的积蓄又不足以支撑在大都市安家落户时 , 将这里作为一个排遣压力的地方——哪怕只是口头设想一下隐居生活 , 也能暂时缓解眼下的焦虑 。
然而 , 大多数人畅想的隐居 , 最终仅仅止于口头 。
与隐居吧的老人们不同 , 这些年轻人感到压力 , 却也实实在在地受惠于城市化 , 见证了城市文明的繁盛 , 享受了城市配套设施的便利 。 严格符合隐居定义的乡村 , 并不是他们理想的桃花源 , 甚至是他们父辈曾努力离开的地方 。 进退两难间 , 介于都市和乡村之间的县城 , 顺理成章成了他们的应许之地 。
五万买房 , 三万买车 , 只需要放弃大城市的一间厕所 , 就能在县城过上有房有车的低配版中产生活 。 在这个看起来务虚的贴吧 , 年轻的追随者践行着最务实的哲学 。 虽然身处于同一个贴吧 , 对老人们来说 , 隐居是通向自在生活的途径 , 而对年轻人来说 , 隐居是获得自在生活的代价 。
从终南山到鹤岗 , 中国隐居图鉴
陕西省境内 , 秦岭山脉中段的终南山靠近古都长安 , 自商周至唐一直受到隐居者的青睐 。 上世纪80年代末 , 美国汉学家比尔·波特前往终南山寻找隐士 , 其间的经历和见闻后被写成《空谷幽兰》一书 。 在市场和资本大潮汹涌而至的世纪之交 , 这本书让隐士文化重新在中国被发掘 , 终南山也再次声名显赫 。
比尔·波特 , 民间终南山宣传大使 。 /豆瓣读书
2018年 , 一篇名为《那个辞职隐居终南山的姑娘 , 付不起房租又回来了》的文章驱散了终南山上的大雾 。 文中讲述了隐居终南山的小楠 , 其租住的农舍年租金涨了50倍 , 从一年400元涨到了一年20000元 , 不堪重负只能下山 。 虽然后来当地辟谣称 , 隐士下山潮是因为对山上大量违章建筑进行了清理拆除 , 但也无法彻底否认终南山的房价涨得比徐家汇还快的事实 。
终南山:住不下这些人 。 /图虫创意
为了满足都市中产稍纵即逝又三天两头复发的隐居病 , 民宿、国学学堂、隐修班等相关产业纷纷进驻名山大川 , 也推高了当地的房价和物价 。 隐士太多 , 有名有姓的隐居地简直快要不够用了 。 虽然这些地方的房价比之一二线城市仍然相对便宜 , 但考虑到涨幅和配套设置 , 对于隐居吧的年轻人来说 , 这些传统隐居地显然毫无吸引力 。
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