01、
今日小满 。
小满是一段初夏醉美的时光 。
小满是最有智慧内涵的节气 。
小满:情满意满
《月令七十二候集解》:“斗指甲为小满 , ……麦至此方小满而未全熟 , 故名也 。”
小满时节 , 夏天已经劈头盖脸地到来 , 以麦类为主的夏熟作物的籽粒开始饱满 , 但是距离成熟还需要一些日子 , 所以称为“小满” 。农谚说 , “小满小满 , 麦粒饱满” , 正是这个意思 。
《月令七十二候集解》:“四月中 , 小满者 , 物至于此小得盈满 。”
农谚也说 , “小满物满盈 , 小麦快长成 , 大地色彩多 , 青黄绿白红 。”
古人把小满所在的农历四月称之为“麦天” , 这时节雨水增多 , 田野里散发着将要成熟的麦子的麦香 , 大自然已经是铺天盖地的深绿 , 但是牡丹、蔷薇、槐花、牵牛花、三色堇、虞美人等花卉仍在开放 。
诗人说 , 大地上 , 人是一株麦子;时光里 , 麦子是一个人 。
小满时节 , 万物是“小得盈满” , 而人则是“情满意满” , 因为小满意味着收获来临 。
小满节过后的夏收与夏种 , 是农民们在乐得一季收获之后 , 又去播种新的希望 , “乡村四月闲人少 , 才了桑蚕又插田” , 新的希望总是在辛勤劳作中实现着…… 。
小满:大成若缺
二十四节气中 , 有很多是相对着的 , 比如小暑大暑、小雪大雪、小寒大寒等等 , 而小满 , 应该对应的是大满 , 可是并没有大满这个节气 。小满之后是芒种 。
古人认为“满招损” , “太满”有违天道 , 忌讳“大满” , 还是有一点缺失的“小满”更好 。
老子说 , “大成若缺” , 圆满原在缺失中 。
人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺 , 缺处即是圆处 。人世间大成功大圆满的东西 , 天然都存在着相当的缺失 。
从某种意义上说 , 正是因为有点缺失 , 才令我们更加完整 。曾国藩晚年给自己的书房起名“求阙斋” , 求一点缺失 , 不把自己搞得太圆满 , 因为万事不可能太圆满 , 快一点圆满就等于快一点完蛋 。
世界上没有一个人尽善尽美 , 我们不会因为一个错误而成为不合格的人 。生命恰似一场球赛 , 再好的球队也有丢分的记录 , 最差的球队也有辉煌的时候 。
勉强求全 , 等于固步自封 。有缺憾才能有进步 。
所以人生不求太满 , 因为小满即是圆满 。
小满可以作为一种知足常乐的生活态度 , 淡泊平和 , 也可以让我们期盼并珍惜即将到来的幸福 。
小满:枯荣勿念
小满分为三候:“一候苦菜秀 , 二候靡草死 , 三候麦秋至 。”
小满节气中 , 苦菜已经枝繁叶茂 , 而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死 , 此时麦子开始成熟 。
在万物“小得盈满”时 , 仍然有植物枯死 , 古人认为靡草是至阴之所生 , 所以不胜初夏的阳气而枯死 。
草木枯荣生死 , 一如人生得失成败 。
我们生活在一个喧嚣不安的世界里 , 到处都能看到流动的欲望和诱惑 。“得即高歌失即休” , 很多人充满无奈 , 在疲惫的生活中随波逐流 。
枯荣有时 , 兴衰无限 , 而人生的得失原是半点不由人的 。
其实 , 枯也好 , 荣也罢 , 都是生命的一种状态 。
枯者从它枯 , 荣者从它荣 。
古人说:“万物枯荣皆有时 , 万事从容皆得之 。”
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