深度解读犯罪电影TOP1 七宗罪深度解析( 三 ) _云知道

“我不想我的孩子来到这个众生皆有病的社会。”
03 信仰与恐惧的循环：圣经，神曲与七宗罪
如果说第一个，第二个循环还存在于电影的显性层面，主干层面，那么第三个循环就存在于隐性层面，线索层面。
这就是电影中最关键的三个线索：《圣经》，《神曲》与《七宗罪》。
首先说《圣经》。
傲慢等七项罪名最早就是出现在《圣经》里，从《创世纪》到《启示录》，经常出现这些罪行的描述。
由于基督教的强大影响力，这七项罪行也开始逐渐流传开来，进入到西方的民俗，艺术，文化层面。
比如一些神学家的宗教著作，比如托马斯·阿奎纳的作品；一些文学名著，比如乔叟的《坎特伯雷故事集》、弥尔顿的《失乐园》；还有很多画家的作品、中世纪教会人士的布道之中都可以找到痕迹。

其次说《神曲》。
虽然七种罪名在《圣经》已经一一出现了，但是并没有一个系统的总结论述，在但丁的《神曲》中，“七宗罪”才第一次被系统地阐释。
《神曲》的主要情节就是但丁在死后离开人间，历经地狱，来到天堂的故事。
但是在地狱与天堂之间，但丁首次创造出了“炼狱”这一概念：他的设定是，人无完人，每个人都有着各种各样的缺点。
即使皈依了基督教，仍然会有污点，但是这些污点既不足以下地狱，也不足以上天堂，所以需要到炼狱去洗清，去赎罪。
但丁继而设定，这种赎罪并不是毫无限度的，只有七种罪名可以被救赎，从轻到重依次是色欲、暴食、贪婪、懒惰、暴怒、嫉妒和傲慢，命名为“七宗罪” 。
不同于谋杀，通奸这一类不可饶恕之罪，这七项罪行是可以在炼狱中消除的，可以被上帝原谅的，在《神曲·炼狱篇》有如是说：
“他（天使）用剑锋在我的额头上刻了七个字母，说，你到了里面要注意这些伤痕。”

最后说《七宗罪》。
如果仔细看，可以发现《七宗罪》将《圣经》和《神曲》这两部重要作品巧妙地串联在了一起。
在搜查约翰的家中的时候，发现他是一个狂热的基督教信徒。萨默赛特也推断：他并不认为自己杀人是在报复社会，而是认为自己在布道。
最后约翰向警方提出要求也可以证明这一点：他自始至终都不是一个激情杀人犯，一个狂欢杀人犯，而是一个思想的囚徒，一个狂热的信徒。
而萨默赛特和米尔斯正是从约翰的作案手法，反推测出他可能看过的书，比如《坎特伯雷故事集》，《神曲》，并通过图书馆借书记录最终锁定了约翰的身份。
如果说《圣经》里耶稣察觉出了凡人皆有七罪，《神曲》里但丁相信罪恶可以洗刷，在《七宗罪》，约翰则认为众生皆平等，众生皆有罪。

以一种更加宏观的视角来看这三部作品，能发现一条清晰的思想变革史：
《圣经》成书约在公元100年，《神曲》成书约在公元1000年，《七宗罪》成片约在公元2000年，三部作品时间相隔正好大约1000年。
在公元元年之时，人们总结有七种罪行充斥人间，在许多人身上。
在公元1000年之时，人们相信经过赎罪，这些人可以洗清罪恶，到达天堂。
在公元2000年之时，人们发现这七宗罪如同跗骨之蛆，存在于每个人身上，永远不会消失。
2000年来，人们在一点点消灭黑暗，却发现黑暗扎根于心。