最后的巫术——湘西赶尸赶尸是真的吗( 二 ) _云知道

这块湘西苗疆，是被蚩尤用巫术加持过的土地，这里虽然穷山恶水，但它永远是最远古华夏人曾经信仰巫师的见证。为什么会有赶尸术？因为，这正是华夏人最远古的巫族基因——落叶归根——生前无论如何漂泊，死后一定要魂归故土。
赶尸术，是巫术中控制魂魄的核心科技，所以，它一直流传到了今天。若赶尸术再失传了，巫术也就彻底灭绝了。
湘西赶尸上面这段湘西人的传说，在我们这个并不相信有巫术的现实世界中，是否能够找到一些蛛丝马迹呢？翻遍正史，我们竟然找不到任何官方记录。唯独从纪晓岚的《阅微草堂笔记》中找到了一些线索。纪晓岚是乾隆年间的大学问，博古通今，饱学之士，而恰好他有一个爱好，那就是记录各种奇闻异事，于是有了《阅微草堂笔记》这本书。

纪晓岚在书中说，他认为，尸变、旱魃、僵尸这些死尸不腐，还能够自主行动的怪事，历史上记载不少，这当中的理论依据应该是这样的：人有三魂七魄，魂是既善良又有灵性的，而魄是既邪恶有愚钝的。人没有去世时，魂驾驭着魄，魂魄共同驱使肉体。而人去世以后，魂就离开了。

所以，尸变、旱魃、僵尸这类死尸伤人的事件，都是魄驱使肉体干得坏事。有人说，这个世界上，有一些法术高强的人能够控制住魄，让魄听从他的指挥，驱使肉体，这就是所谓的移尸、赶尸之术。但是，纪晓岚对这个说法半信半疑，他总认为，赶尸术不太可信，这当中应该有其他不可告人的秘密。

除了纪晓岚的记录以外，近几十年，中国官方的媒体也探寻过赶尸的秘密，官方采访过很多湘西的巫师，巫师所提及的理论，确实和控制魂魄有关，包括八九十年代，香港拍摄的僵尸电影，也都在讲用道术控制魂魄的故事。我们将这些巫师口中控制魂魄的理论和关于僵尸的民间传说总结一下，大概是这样几点：

1 ，三赶三不赶
魂魄都有落叶归根的信念，所以，巫师才能与魂魄达成协议，驱动肉体，才能有赶尸术。
但是，有三类魂魄是无法与巫师达成协议的。
第一，病死的，巫师认为，病死者的魂魄会被阎罗带走，巫师只管沟通天人，与阎罗并无交情，所以赶不了。但香港电影中，邪门歪道，却可以从阎罗那里借来游魂，制造僵尸，这些僵尸与赶尸术是不同的。

第二，自杀的，巫师认为，自杀者的魂魄其实是他们自愿与某些游魂交易的，交易后，游魂得以重入轮回，而自杀的魂魄从此成为游魂。巫师不愿将本不属于自杀者的魂魄带回故土，所以赶不了。
第三，雷打火烧的，巫师认为，这类死者都是罪孽深重的人，往往尸首不全，这类魂魄属于冥界的重刑犯，巫师管不了。
巫师主要赶的三类尸体是，战死的、意外身亡的和受刑被杀的，这类魂魄思念故土、惦记亲人，即使是千山万水，他们也会跟着巫师的阴锣魂归故土的。
2 ，三魂七魄
巫师控制魂魄的具体方法是这样的，先用朱砂控制三魂，朱砂的主要成分是硫化汞HgS ，也就是水银的原矿石。传说用朱砂滴入人体的耳鼻口三处，就可以让魂不从肉体中散去。