最后的巫术——湘西赶尸赶尸是真的吗( 四 ) _云知道

另外，在湘西传统中，这些赶尸匠是不能有后代的，哪怕是能够娶到老婆，也是不允许生育后代的。成为赶尸匠的人，都是被上一代赶尸匠收为徒弟的贫苦少年，如果少年的天赋很高，会有巫师来教他更高深的巫术。但据说，上世纪50年代以后，巫师再也没有现身过。赶尸匠人也就越来越少，赶尸术也就失传了。

以上就是传说中湘西赶尸的具体细节，然后，我们回到现实，再来看两则1950年代，被记录在官方档案中的故事。1950年代，湘西剿匪正在进行着。因为，湘西苗疆，可谓从黄帝的时代开始，就是土匪横行的典范。东汉大将马援在这里剿匪多年，也只留下“马革裹尸”的感叹，三国时代，这里有比孟获更彪悍的五溪蛮王沙摩柯，蒙古人、满洲人轻松的搞定了西藏、搞定了云南苗疆，但终究搞不定湘西苗疆，硬是沿着整个湘西修建了一圈隔离带……

近代记录在官方资料中， 1950年代的湖南怀化市境内，有两位乔庄的解放军战士正在执勤。突然发现山路上有一队形迹可疑的人在赶夜路，为首的那个人还敲着铜锣，口中念念有词。于是，两位战士悄悄的跟踪他们住进了一家旅店。
进店后，老板告诉他们，这是赶尸的队伍，在湘西很常见，他们是在用巫术赶着一队尸体回故乡呢。你们在湘西初来乍到，可千万别打扰他们。但是，两位战士不相信世界上有这种超自然的巫术，心想，其中肯定有诈，于是，他们逮捕了这支赶尸队。果然，这支赶尸队有问题，因为队伍中一具尸体都没有，尸体全部是活人假扮的，而他们真正的目的是走私烟土。

从这条记录中，我们似乎看懂了纪晓岚的说法，他说，赶尸术当中，必然有其他不可告人的秘密。原来，利用巫术、赶尸为幌子，就是为了营造出一种“官不拦、兵不管、匪不抢、民不阻”的传统，然后，再利用这个掩护，做一些非法的买卖。这可能也就是为什么传说赶尸术出不了湘西的原因吧。因为，湘西之外，官匪军民之间并没有这种传统默契。故事到这里，似乎真相大白了。但是，紧接着，在第二条官方记录中，主人翁同样是这两位战士，但故事却出现了截然不同的结局。

这次，他们又盯上了一个只有两人的赶尸队，为首的赶尸匠，敲着阴锣，领着一具尸体在山路上夜行。快天亮时，他们依旧尾随赶尸队住进了旅馆。而这次与店老板攀谈的过程中，他们得知，这位赶尸人是当地比较有名的巫师，平时用巫医之术救死扶伤、消灾除祸，也算是很正派的人物，在店老板的认知中，他绝不会以赶尸为幌子从事非法的勾当。但是，两位战士哪能轻易相信，他们进房盘查了这位巫师，只见巫师的门板后面确实站立着一具尸体，尸体的关节虽然僵硬，但略有韧性，全身不腐，揭开僵尸的面符后，僵尸的眼睛还直勾勾的盯着两个战士。然后，巫师也在战士的盘问下具体说出了死尸的身份，和雇主的身份，以及自己是如何让尸体不腐的，也就是我们前面提到的水砂技术，但关于何如让尸体行走，巫师讳莫如深。
两位战士虽然很震惊，但在眼见的事实前也不得不放行这位巫师。