状元的由来
【状元的由来，状元门的由来】唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称 。从隋朝开始实行科举制以来，从中经历唐、宋、元、明、清各代，直到清光绪31年（1905年）废除，历经近1300年 。在“学而优则仕”的年代，封建社会的儒客文人都把科举作为跻身仕途的唯一途径 。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”；“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋…”这些千古名言不知激励多少学子卧薪尝胆、悬梁刺股、死钻八股、勇跳龙门 。中状元者号为“大魁天下”，为科名中最高荣誉 。因其为殿试第一甲第一名，亦别称殿元 。又因居三鼎甲之首，亦别称鼎元 。但古时的状元也不是全部是殿试第一名 。唐郑谷及第后，作《宿平康里》诗“好是五更残酒醒，耳边闻唤状元声 。”但是郑谷当年是第八名，而不是第一 。五代时南汉《十国春秋》云“刘龑（yǎn）定例，作状元者，必先受宫刑 。故罗履先《南汉宫词》曰：”莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎 。“
凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员（秀才）资格之前，经过第一次童子试后都称为童生或儒童 。之后以童生身份参加第二次考试—院试，通过院试的童生都被称为”生员“，俗称”秀才“，算是有了”功名“，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权 。秀才分三等，成绩最好的称”廪生“，由公家按月发给粮食；其次称”增生“，不供给粮食，”廪生“和”增生“是有一定名额的；三是”附生“，即才入学的附学生员 。第三次考试叫乡试，只有获得秀才资格才可以参加，所有通过乡试的叫举人，被荐举之人 。其中乡试里边的第一名叫解元，第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁 。第四次考试叫会试，由有举人功名的人参加，通过会试的称为贡士，进贡给天子的士子 。贡生里边的第一名叫会元；到皇帝那儿的考试叫殿试，通过殿试的叫进士，进士里边的第三名探花，第二名榜眼，第一名状元 。
状元门的由来北京大学宣布在全国的高招录取工作已接近尾声，计划录取2650人，实际录取约2780人，有七成以上顶尖学子报考北大，全国六成多“状元”被北大录取 。
清华大学马上予以还击，称招揽的“高考状元”总数连续第四年位列全国高校榜首 。两校状元之争引发口水之战，该事件被称为“状元门” 。
状元信的由来状元起初称为“状头”，原来在唐朝参加考试的士子，经由各州贡送到京城，在应试前需递送“投状”，即类似今日考试报时填写资料的情形一样 。
考试结束之后，将最高的成绩放在最前面，就叫做“状头” 。居首者因曰状头，亦曰状元 。
广西贵港状元墓的来历有一个考生，在去赶考的路上，遇到一个乞丐衣衫褴褛生命危已，乞丐说：“我原先也是个秀才奈何父母亡故，家产尽被奸人夺去妻子也另嫁他人”，考生听后感到可怜不已，将身上棉衣盖在他身上，还给了一些吃食给他，乞丐：“我知道我命不久矣，你的恩情我一定会报，我死后，定会保佑你高中！你快去赶考吧！”
后来那个考生中举了，回去看他，但他已经死了 。不久，考生中了状元后，还时常去乞丐的墓拜他 。
后来，后人觉着乞丐墓不好听就改成了状元墓，到现在依然有很多人前去祭拜，祈愿 。
状元糕的来历和做法状元糕”是中国传统的糕点，虽然它的做法、食材、外形和风味因地而异，但都含有祝福之意 。据说，状元糕的由来与唐明皇的一段传奇故事有关 。唐明皇十分喜爱戏曲 。一日，他带了太监，微服至嘉善西塘镇，忽闻丝竹之声，于是循声而去 。原来是一位擅做糕的小伙子正请戏班祝贺生日 。
唐明皇觉得耳目一新，不住地叫好 。不知不觉过了很长时间，唐明皇觉得饥饿，太监便取来小伙子做的糕点 。唐明皇既饱了耳福，又饱了口福，很高兴 。唐明皇回宫后，非常想吃在西塘镇吃过的糕点，就让太监到西塘镇去找 。太监找到西塘镇那户人家，连声高喊：“接圣旨！”谁知无人应答 。
原来小伙子已经进京赶考了 。唐明皇听了禀奏，心想，京城考生成千上万，到哪儿去找做糕的小伙子呢？他灵机一动，想出一道特别的考题———做糕点 。结果只有那个西塘镇的小伙子得心应手,唐明皇一尝，龙颜大悦，钦点小伙子为头名状元 。做糕的人中了状元，被传为佳话 。状元做的糕自然就叫“状元糕”了 。
传说“状元糕”是把蓬莱米制成粉状，放进木制的模具后，再加入花生粉或芝麻粉的内馅，经蒸熟成形后即可食用，趁热吃入口即化，放冷吃香Q带黏，深受老少喜爱 。
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