脾气倔强、越硬的人 ， 记住命一定很悲惨 ， 越是较劲的人命越不好 。所以圣人都讲 ， 要学水 ， 上善若水 ， 最上等的善人像水一样的柔软 ， 它能利万物而不染 ， 而不辞 。什么叫不辞？我利用万物 ， 但是我跟谁都不推辞 ， 跟谁都让 ， 但是刀劈不坏 ， 火烧不坏 ， 它永远是水 。火要烧它能让其上天 ， 变成水蒸气了 ， 它就更厉害了 ， 因为水火是不容的 ， 但是火能将水度上天空 。通过这个道理 ， 啊!魔才能将你度成佛 ， 与不磨不成佛是一样的道理 。
原来火烧了水 ， 水才能变成蒸气 ， 升上天空；水度不了水 ， 用火才能将水给度化成蒸汽 。忍之难忍 ， 方知得之难得 ， 最大的灾难能改变你的命运 。有的人是经过了一些大难以后命运才开始扭转的；还有一些人得了重大疾病 ， 有一些特异功能出来丁；有的人经历了爱情的挫折才当老板做生意了 。人们并不知道挫折能度化人哪 ， 而且度化的程度和挫折一样大 。真正磨你的一定是度你的 。如果小的时候让你经历了很多磨难 ， 大了可能特别的顺；有的人小的时候太顺了 ， 结果磨难大了也多 。就那么多 ， 所以圣人都主动迎接着磨难 ， 欢迎着磨难的到来 ， 面对磨难能拥抱它 ， 像水那样利万物 ， 也要利磨难、利一切善巧、利一切机缘来度化自己 ， 而不是躲躲藏藏 。
磨难真正来的时候还是难受的 ， 怎么办？安于平静 。没事就议论 ， 没事就想什么事情 ， 这样的话就会带来不平静的心情 。动心情就得病 ， 得病就招灾 。过去讲的命运主要是身体 ， 因为身体是命运最主要的组成部分 。所以人到老了才知道 ， 有啥不如有个好身体 ， 身体是至高无上的 ， 人最大的幸福莫过于健康 。但是 ， 健康又没有极限 ， 你不要以为你到医院检查不出来病 ， 就说明你没病 ， 只不过你属于正常人 ， 健康无极限 。每个人都要按讲课的所有疾病的规律去反参自己 ， 因为疾病是一个相对的过程 ， 不是你感觉出来才叫有病 ， 疾病有潜伏期 ， 有亚健康 ， 有潜伏的状态 ， 咱们必须把潜伏状态的病都要给它消除干净 。因为我说的这个心情你有过 ， 就说明你有病 ， 你没有过才能证明你没病 ， 你哪能没有这类心情呢？所以 ， 有心情的一定要反参 。反参以后 ， 可以让你的身体达到超健康的程度 ， 健康无极限啊!什么时候人会心动过速？一定是着急加害怕就是心动过速 。我不应着急 ， 我不应该害怕 。那么人要一害怕的时候 ， 心动就过速；人要一着急的时候 ， 心动就过速 。
静首先是不要去争 ， 没有任何争的心 ， 没有任何欲望心 。静有几个层次 ， 静有几个阶段：
l、自己的心情相对于自己平静 ， 是平静的第一个阶段 。
第二个平静的阶段是别人觉得你很静 ， 自己也很静 ， 这个相对比较真实了 。有的人一点都不静 ， 跟我说"老师我挺静的呀 ， "我说："别人看着你都不静 ， 你自己觉得静你叫假静 。"真正静的人就像孔子见到老子一样老子像呆若木鸡 ， 犹如蛟龙也 。他看到老子像雕塑一样站立在那里 ， 纹丝不动 ， 说话也纹丝不动 。真正的静是心止如水 ， 一点波澜都没有 。
平静的第三个阶段是消灭抉识的阶段 ， 消灭抉识的条件反射的阶段 。有的人骂他一句 ， 他立刻就生气 ， 这时他没有思考时间 ， 说明你骨子里还不静 。只有经过大量的参悟才能达到清静 。很多人为什么静不下来？是因为你的垃圾太多了 ， 你就静不下来 。因为你生的气太多了 ， 你想不生气都不行 。只有把对应的心情给消了 ， 清除了 ， 才能平静 。所以古人造了两个字叫"清挣" ， 不清除心灵垃圾不能静 ， 所以叫清净 。不清除心灵垃圾 ， 人是不能达到平静的 。
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