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什么是会意字，中国的文字是象形字、会意字

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首先，我们要搞清楚象形文字和会意文字这两个概念：
1、所谓象形文字，又称表意文字 。就是说文字的意思或者意义是通过文字的表面形象表现出来的，是把图形作为文字使用的 。换句话说，就是把所要表达的字意用简单的图画表现出来 。这就好比，我们现在小孩在遇到不会写的字要用画画来表示一样，又如不同民族的人有时为了表达简单意思而直接用图画来交流一样，图画成为了象形字的基础 。象形字就是来自于这种图画文字，随着人类意识能力的提高和社会的发展，这种图画文字的图画性质不断减弱，象征性质不断增强，从而形成了象形文字 。
2、会意文字是在象形字的基础上，为了表示原有象形字无法表达出来的更多抽象意义，补救象形和指事的局限，而将两个或两个以上原来是独立的字根据其意义之间的关系合成为一个字 。所以说，会意文字是基于象形字的再造文字 。它与象形文字是有最直接和紧密相联的关系 。
二、象形文字的发展演变及其现状
1、纵观人类历史，象形文字并非中国独有 。象形文字可以说是人类文字的初始，在人类历史上发挥了不可磨灭的作用 。当文字刚开始出现时，大多数是从象形字起步的，这与人类认识事物是从感知认识开始的规律是相同的 。而在这一历史进程中，逐渐出现了古埃及文字、苏美尔楔形文字、玛雅文字、古印度文字和中国甲骨文字等多种象形文字 。但是，随着历史的发展，特别是作为这些文字的创造者、使用者的民族的灭亡，这些文字也就逐渐变成了死文字 。但是这些文字的灵魂并没有死，对以后的字母文字产生着不同的影响 。
同时，在中华民族大家庭的发展过程中，除了汉字的象形文字外，还有许多其他民族创造的象形文字 。如：纳西族的东巴文和格巴文、水族的水书等 。
2、放眼当今世界，作为真正意义上的象形文字已经是凤毛麟角了 。首先是前面已提到的古埃及文字、苏美尔文字、玛雅文字和古印度文字都已几近消失，成为了人类文明考古的证明 。即使是现行的中国汉字也已不属于象形文字了，而属于表意体系的语素文字，只是还保留着象形文字的元素和特征 。
另外，一些受中华文化影响的国家和民族在历史上也曾使用过汉字，并在此基础上改创了自已的文字 。如日本、韩国、越南等 。但那既不是严格意义上的汉字，更不是严格意义上的象形文字了 。
而有意思的是，中国纳西族的东巴文字和格巴文字、水族的水书却作为较为原汁原味的象形文字仍在被使用着 。
三、会意文字的生命力在延续扩展
1、从会意文字发展的广义上讲，它存在于当今世界的所有文字中 。或者说，当今世界的文字都经历过会意这个阶段 。文字都是会意的 。一方面，会意是指会心的意思，文字只有能够让人会心了，才会有被使用的意义 。另一方面，字母文字又是从象形文字抽象化发展而来的，在这个发展演变过程中，会意必然起到了关键性作用 。只是字母文字中的会意文字已经不是简单的形象符号了，而是融入到字母文字的灵魂中去了 。
2、从会意文字发展的特定意义来讲，它是汉字发展的重要方式之一 。因为象形文字的局限性，有些实体事物和抽象事物无法表达出来，所以汉字增加了“会意、指事、形声、转注、假借”等造字方法 。而会意文字已成为汉字的重要组成部分，在浩瀚繁茂的汉字中延续着生命 。
四、综上所述，从历史的深度和现实的广度来看，象形和会意都不是中国文字所特有的 。而从中国文字特别是汉字发展和存在的独一无二的特殊性以及它渊源流长的巨大生命力来说，象形和会意又是中国文字独有的，是任何其它任何文字无法与其同日而语的 。

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