聊聊走婚与抢婚习俗背后的真相 走婚是什么意思

?作者:刘懿壬

聊聊走婚与抢婚习俗背后的真相 走婚是什么意思


(摩梭族女儿)
我的一篇网文《茶马丽江》谈到“匪寇婚媾”的"抢婚"风俗,在微信群中有群友误把"抢婚"当"走婚",因时间原因,没有及时答辩,今天想在这篇文章中谈一谈二者的区别 。
(一)"抢婚"和"走婚"的共同前提"抢婚"和"走婚"是完全不同的两种婚俗,而且这两种婚俗发生在两个不同的少数民族中 。
“走婚"是丽江泸沽湖地区及和四川交界处摩梭族的婚俗,"抢婚"是丽江纳西族的婚俗 。
在我们的想象中“走婚"与“抢婚"有些不可思议,甚至有些混乱的味道 。其实不是乱走乱抢的,二者的共同之处是当事的男女双方,事前已经相爱,彼此有了了解,有了沟通,有了好感,即有了感情基础,于是双方私下“约定"要通过"抢婚"或"走婚"的形式走向事实婚姻,步入婚姻殿堂,让爱情之花结出美丽果实 。
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(摩梭族人的走婚桥)
【聊聊走婚与抢婚习俗背后的真相 走婚是什么意思】(二)“走婚”的偷情,更像是现今流行的试婚“走婚"的约定:
在一个月白风清的夜晚(半夜),男主角阿注闪亮登场,但只有星星、月亮是他的观众 。而众人则事不关己高高挂起,各睡各觉 。路上没有行人,夜晚的鸣虫也都休息去了 。此刻女主角呆在自己的“花楼”里耐心地等待 。花影动处,一帅哥随风潜入,他趴在窗台上朝里面望了一望,朝心上人“阿夏”会心一笑,把自己的帽子挂在窗台边的木挑上,像猴子一般蹭的跳进窗子,可谓身手不凡 。然后做他们该做的事情,这注定是一个幸福的夜晚,两个人又如胶似漆、山盟海誓一番 。天快亮了,按规矩阿注要早点离开,被长辈发现了是不礼貌的 。他真有些依依不舍,花楼里的芳香让他陶醉 。他又身手不凡地跳出窗子,消失在泸沽湖的朝霞中 。再回自己父母家干活吃饭,以后的每天晚上,他都会如是光顾 。这完全是一种偷情 。如此偷情,可能会让我们联想的到上世纪我们那个时代年轻人恋爱的情景,翻墙头、翻门窗的事儿是常有的 。如果用“走婚”的态度来看,我们并不感觉脸红 。而现在的年轻人婚前同居,早已成为家常便饭 。
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(摩梭族女儿)
“走婚”更像是现今流行的试婚 。当双方有了真实的感觉,便可以生孩子了 。不同于大多数民族的是:孩子生出来以后,要养在女方家中,孩子的舅舅——女方的哥哥或兄弟也要义不容辞地担负起养育教育的责任,做爸爸的则没有抚养的义务,但也要把自己的外甥当做亲孩子抚养 。“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”,他们的胸怀、情怀让我们感动,风俗的力量如此巨大,让我们震撼 。
距离催生感情,“走婚”让相爱的双方白天家各一方,暮来晨往,夜聚朝散,远离鸡毛蒜皮的摩擦,没有利益权益的纠葛,少了为家庭生活的烦恼,少了教育子女方式的争执,不容易产生矛盾,反而感觉新鲜 。
最让人感动的是摩梭人的婚姻是一种纯感情的婚姻,他们的定亲礼物可能只有一枚戒指或是一副手镯,聘礼免谈,房子免谈,车子免谈,凡与大宗钱、物有关的一向免谈 。在这里谈婚论嫁是一件多么轻松、多么高尚的事情 。真有些“虽不能至,心向往之” 。今天对于聘礼越涨越高的天价聘礼,我们又该作何感想?而那些把孩子当做商品一样买卖的家庭,又该作何感想?婚姻的商品化、币化,我愿保持沉默 。

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