《论语》里记载,“知之为知之,不知为不知,是知也”怎样理解这句话的文化意义


《论语》里记载,“知之为知之,不知为不知,是知也”怎样理解这句话的文化意义


这句话出自《论语》中孔子对子路的教诲 。原文是:子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也 。”孔子说:“子路呀,我教诲你的话你知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明啊 。”
在这段话中,孔子强调的是学习的态度,读来像是课堂上的一个片断:当老师讲完课后,问同学们:“咱们今天所学知识大家都明白了没有?”同学们齐答:“明白了!”老师接着说:“既然这样,我提问几个同学 。”老师指名几个学生回答本节课所学知识,结果他们都支支吾吾,似懂非懂 。老师非常无奈地说道:“同学们啊,我告诉你们什么叫做‘聪明’吧,‘聪明’就是实事求是,知道就说知道,不知道就说不知道 。”
《论语》里记载,“知之为知之,不知为不知,是知也”怎样理解这句话的文化意义


孔子为什么这样说呢?因为不懂装懂的人实际上是一个愚蠢的人 。小到生活中每一件事情,大到从事科学研究,不懂装懂不仅害已,而且害人,一个损人不利已的人难道不是一个愚蠢的人吗?比如开汽车,刚学了没几天,还没有掌握基本的驾驶技术,也不懂交通规则,便强行开车上路,其结果可想而知 。学习也是如此,明明不懂,非要说自己懂了,错过了向老师、同学请教的机会,一旦在解决问题时用到这方面的知识,便惘然不知所措 。“不懂”的问题积累多了,就会在学习高一级知识时产生困难,“差生”也就产生了 。
不懂的问题可以问老师、问同学,直到把它弄懂为止,这才是学习的正确态度 。日常教学中,我们经常发现,那些学习好的同学并非个个头脑聪明,然而他们有一个共同的特点:好问问题,有一种"打破沙锅问到底"的精神,就是凭借这种实事求是、锲而不舍的学习态度,才造就了他们的聪明 。学习差的学生一般不会主动向老师提问题,即使问,也是低水平的“小儿科”问题 。
《论语》里记载,“知之为知之,不知为不知,是知也”怎样理解这句话的文化意义


这一理念给予我们的启示是,教学中,我们要通过学生的学习表现,了解学习信息,及时掌握学情,对于没有学懂的学生,采取适当的补救措施,争取让全体学生都能达到既定的教学目标,防止学生假学、假会 。同时,要教育学生端正学习态度,敢于质疑,敢于向老师、同学提出自己不懂的问题,发挥班集体的智慧,解决问题,以达到共同提高、共同进步的目的 。日常生活中,要让学生养成向别人请教的良好习惯,当遇到不懂的问题时,要敢于向别人说:“对不起,我不懂,希望得到您的指教 。”这是世界上最“聪明”的语言,也是对别人最高的礼貌 。
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【知之为知之,不知为不知,是知也】是出自《论语》的第二章《为政》的第十七段 。原文是,子曰:“由①,诲女②知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也③ 。”
注释:①由,指孔子的学生仲由,姓仲,名由,字子路 。春秋时期鲁国卞人 。②女同“汝”,人称代词,你 。③是知也,这是聪明的 。是,此、这 。知,通“智” 。
译文:孔子说:“由,教导你的内容都知道了吧?知道就是知道,不知道就是不知道,这才是有智慧 。”
这是广为流传的一句孔子名言 。后来被人们用来,要用老实的态度,对待知识学问,要踏实要认真,要实事求是,不要虚假的态度 。

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