诗句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”描写的是什么情景该如何理解整首诗

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回答楼主的是,我想采用先入为主的方法,把楼主的回答全面,回答具体 。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,这两句出自于王安石的《元日》一诗,原诗如下:

爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符 。

诗句“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”描写的是什么情景该如何理解整首诗


这首诗描写的是宋代人们欢度“元日”的情景,我在回答时将从题解、作者简介、诗歌创作时间、诗中名词注释、诗赏析五个方面进行作答 。在第四个方面名词解释的时候,我会对宋代人们欢度“元日”的习俗做简要介绍 。

解题《元日》
诗题“元日”指的是什么呢?元日在古代是指农历正月初一,农历也就是阴历,我国古代以阴历计时 。“元日”是中国传统节日春节的第一天古人认为元日这一天是除旧布新、辞旧迎新的日子 。隋朝杜台卿在《玉烛宝典》中写道:“正月一日为元日,亦云三元,岁之元、时之元、月之元 。”这是我国古典文献中对于“元日”的较早记录 。
通俗的说,“元日”就是一年初始的日子 。
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古人对“元日”的叫法很多,不同历史时期有不同的叫法:如先秦时期叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”;两汉时期称为“三朝”、“岁旦”、“正旦”等 。

古代元日也叫“元旦” 。对,就是“元旦” 。“元旦”一词最早出现在中国,《晋书》载:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春 。”

魏晋南北朝则称为“元辰”、“元日”、“元首”;唐、宋、元、明时期称为“元旦”、“元”、“岁旦”、“新正”、“元日” 。其中“元日”和“元旦”是使用最广泛、流传最久的两个称谓 。
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这种称谓一直沿用到清末,辛亥革命后,为了“行夏正,所以顺农时,以西历,所以便统计”,逐渐使用公历纪年,也就是阳历,于是就将阳历的一月一日规定为“新年” 。新中国成立后,为了区别两个新年,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦” 。
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作者简介
本诗的作者是王安石,他是我们非常熟悉的一位历史人物,他不光是一位政治家,主持过变法,还是一位文采出众的人,他是“唐宋八大家”之一 。
王安石,字介甫,号半山,北宋抚州临川(今江西省抚州市)人,生于1021年 。他的父亲在南北各地做过几任州县官,小时候王安石跟随父亲去过很多地方 。王安石少年时期就爱读书学习,记忆力特别好,写作更是精彩,显示出了很高的文学才华 。
宋仁宗庆历二年(公元1042年),二十二岁的王安石考取了进士,到淮南出任判官 。从此进入仕途,他不平凡的一生也从此拉开帷幕 。
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(王安石绘像)
王安石跟随父亲历经南北的经历,让他亲眼目睹了北宋“民劳财匮”的民生和社会现状,也对民间疾苦有了更深的体会,这样的经历对他后来大力推行改革埋下了种子 。
诗歌创作时间
宋仁宗嘉祐四年(公元1059年),王安石在江南东路提点刑狱的任上被召回京述职,给宋仁宗上了一份《言事书》 。这篇文章是一篇政论文,文章有九千多字,也称“万言书”,内容是在地方任职期间的所见所闻、所思所想,以及关于朝政的深思熟虑的意见看法,还有王安石的施政纲领 。

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