“天将降大任于斯人也”这句话中的“斯人”的意思是：这个人、这样的人 ， 此处为代词 ， 指代前文中的舜、傅说、胶鬲、管夷、孙叔敖、百里奚 。“天将降大任于斯人也”出自文言文《生于忧患 ， 死于安乐》 。
《生于忧患 ， 死于安乐》
舜发于畎亩之中 ， 傅说举于版筑之间 ， 胶鬲举于鱼盐之中 ， 管夷吾举于士 ， 孙叔敖举于海 ， 百里奚举于市 。故天将降大任于斯人也 ， 必先苦其心志 ， 劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身 ， 行拂乱其所为 ， 所以动心忍性 ， 曾益其所不能 。
人恒过 ， 然后能改;困于心 ， 衡于虑 ， 而后作;征于色 ， 发于声 ， 而后喻 。入则无法家拂士 ， 出则无敌国外患者 ， 国恒亡 。然后知生于忧患而死于安乐也 。
译文
舜从田野耕作之中被起用 ， 傅说从筑墙的劳作之中被起用 ， 胶鬲从贩鱼卖盐中被起用 ， 管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用 ， 孙叔敖从海滨隐居的地方被起用 ， 百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用 。
所以上天要把重任降临在某人的身上 ， 必定要先使他的内心痛苦 ， 使他的筋骨劳累 ， 使他经受饥饿之苦 ， 以致肌肤消瘦 ， 使他受贫困之苦 ， 使他的每一行动都不如意 ， 这样来使他的心灵受到震撼 ， 使他的性情坚忍起来 ， 增加他所不具备的能力 。
人常常犯错 ， 然后才能改正;内心忧困 ， 思想阻塞 ， 然后才能奋起;心绪显露在脸色上 ， 表达在声音中 ， 然后才能被人了解 。一个国家 ， 在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士 ， 在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患 ， 就常常会有覆灭的危险 。
【天将降大任于斯人也的斯人是指什么人 天将降大任于斯人也出自哪里】 这样 ， 就知道忧愁患害足以使人生存 ， 安逸享乐足以使人灭亡的道理了 。
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