列子本名叫什么,列子原名 _生活知道

1、列子原名列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。
列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)

2、列子又名叫什么啊?列子又名叫名寇。
列子名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇，郑国圃田人，古帝王列山氏之后。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。
其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派，对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。
列子的故事：
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政的子阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。
妻子埋怨说：“我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。”
列子笑着对妻子说：“子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。”一年后，郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。

3、列子原名列子原名列御寇，或称列圄寇。列子是郑国人，战国前期道家学派思想家。他的学说和思想根植于黄老之学，崇尚虚无缥缈，主张清静无为。他长期隐居，终生致力于钻研道家学说，先后著书二十篇，十余万字，成《列子》一书，是道家重要典籍之一。
列子的寓言故事篇一：歧路亡羊
杨朱的邻居丢了一只羊，他不仅率领自己的亲朋，而且又来请杨朱家的童仆一块去追。
杨朱说:"丢一只羊，怎么要这么多人去追呢?"邻人说:"因为岔道太多了。"等他们回来以后，杨朱问:"找到羊了吗?"
邻居说:“没有，羊丢失了。”
杨朱又问：“这么多人去追，羊怎么会丢失呢？”
邻居说:"岔道中间又有许多分岔，我们不知羊跑到哪条路去了，所以只好返回来了。
篇二：列子学射
列子学习射箭，已经能够射中目标了，他高兴地去向关尹子请教。
关尹子问他:"你知道你为什么能够射中目标吗？"
列子说:“知道。”
关尹子说:"这样看来，你还没有学好?。?quot;
列子回去又练习了三年，再次来向关尹子请教。
关尹子问:"你现在知道你为什么能够射中目标了吗?
列子回答说："知道了。
关尹子点点头说:"你已经学成功了。你要永远记住。不仅射箭要这样，而目治理国家、为人处世都应该这样。

4、列子名什么又名什么?列子名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。
列子，姓列，名御寇，战国时期郑国圃田（今河南郑州）人，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，其学本于黄帝老子，主张清静无为。曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。后被尊奉为“冲虚真人” 。
列子的活动时期应该是约于战国早中期间，与郑]公同时，晚于孔子而早于庄子。列子聚徒讲学，弟子甚众，一次，列子往谒南郭子时竟挑选“弟子四十人同行”，可知列子后学众多。列子弟子存名者有伯丰子、百丰、史疾。
主要著作
列子是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物。先秦道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。列子先后著书二十篇，十万多字，思想主张主要存在《列子》书中。列子最早提出宇宙生成四阶段思想。
《列子》是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《汉书?艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之” 。
该书按章节分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说。

5、列子:东周战国时期道家思想家、文学家列子(公元前450年―公元前375年之间，享年不明)，本名列御寇(“列子”是后人对他的尊称)，汉族学者，周王国郑公国圃田(今中国河南省郑州市)人，古帝王列山氏之后[1]。道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。
对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学) 。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
列子(公元前450年―公元前375年之间，享年不明)，本名列御寇(“列子”是后人对他的尊称)，汉族学者，周王国郑公国圃田(今中国河南省郑州市)人，古帝王列山氏之后[1]。道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学) 。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

先秦道家创始于老子，发展于列子，而大成于庄子。列子先后著书二十篇，十万多字，《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚” ，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵” 。彻底的虚，必定有无(空)皆忘，消融了所有差别，也就无所谓轻重贵贱等等概念。现在流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦祸，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，都选自此书，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人” 。是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物。
《列子》一书深刻反映了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面。《列子》可以说是一篇恢宏的史诗，当时的哲学、神话、、音乐、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现，《列子》保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。是先秦散文的代表作之一。庄子曾在《逍遥游》中说“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。
【列子本名叫什么,列子原名】 此虽免乎行，犹有所待者也。”列子可以“御风而行，泠然善也” ，似乎练就了一身卓绝的轻功。因为庄子书中常常虚构一些子虚乌有的人物，如“无名人”、“天根”，故有人怀疑列子也是“假人” 。不过《战国策》、《尸子》、《吕氏春秋》等诸多文献中也都提及列子，所以列子应该实有其人[3]。列子弟子存名者有伯丰子、百丰、史疾。