可以从《社戏》中寻找答案 。
鲁迅《社戏》三层次：终将庸俗的少年与文化出路问题
作者：程涵悦
鲁迅的《社戏》结构极为复杂，意蕴丰厚 。本文拟从看戏同伴之可爱与途中景致之隽永、平桥村的暗病与终将庸俗的小伙伴们、现代化社会的深重弊病与“中国戏”隐喻的文化出路这三个维度进行分析 。
看戏同伴之可爱与途中景致之隽永
在解读过程中，可先从看戏来回过程中的人与景入手，这是文章的主体 。
首先，作者聚焦于对于身在农村、尚处童年而淳朴天真的少年们，表达对其美好人性的赞美和怀念 。这也是文章极具光彩处 。
在分析人物的过程中，我引导学生观察其行事的处境，动机，以及其行事的细节，从而分析其品性，感知作者对其的情感 。
双喜等是因“我”没有看戏落寞、希望帮助“我”达成愿望，而找船并向“我”母亲承诺保护“我”，然后划船去看社戏，可见他们热心，聪明，仗义、勤快 。
到了看戏处，阿发见没有空地就将船停在戏台远处，很灵活 。双喜给“我”讲他数过老生翻了“八十四个筋斗”，这个悠闲的农村孩子极有好奇心 。桂生没为“我”买到豆浆就买水，机智且真诚地关心我 。
夜深了，孩子们看到难得有一出好戏就振作精神、笑着看，他们有新奇事物就立刻精力旺盛，正是孩子的天性 。见老旦出场，孩子们就骂，毫无耐心，极为直爽 。双喜担心就此一夜无趣，提议果断离开，孩子们都是喜欢新奇的心性 。
划船返回途中，桂生提议吃罗汉豆，流露好吃本性，且具有农村生活经验的桂生很懂吃 。双喜偷豆前先询问可否偷阿发家的，很顾及小伙伴及其家庭 。而天真的阿发丝毫不不考虑自己家的财产有失，以豆大为标准，希望大家吃得高兴，让大家采自己家的，毫无私心 。预想到八公公对于拿了他的盐与柴的责难，小伙伴们商量好了八公公的把柄，还要捉弄他，机智又顽皮 。顺利抵达的双喜又向“我”的母亲提及自己打过的包票，显出自信与神气 。
其次，作者还以一定的篇幅写尽看戏来回途中的景致，以及自己彼时心中的快意与今时的留恋 。
“于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了 。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里 。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢 。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火 。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里 。”
以上这处写景极为出彩 。先从景物特点着手，水激荡，豆麦田地的河流是碧绿的，两岸的豆麦和河底的水草是清香的，水气氤氲，月色朦胧，被比作“踊跃的铁的兽脊”的“山”连绵起伏，形态随船移而改变，且色深峻峭，神秘威严 。
再品，发现鲁迅在这一段文字中调用了听觉、视觉、嗅觉、触觉等感官体验 。由此，读者如置身于多种景物带来的多重体验营造出的画面之中 。
最妙的是，在这段写景文字中，“我”由焦急期盼，转为沉静，继而沉醉于自然之中，情感变化自然微妙 。
归来时，又提到划船时候所见之景 。“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来 。”水声响亮可见夜晚幽静，小伙伴们愈加兴奋，大白鱼“背”“蹿”等词可感受到此处涌动的温情与激昂之感 。读者可以感受到“我”回味至今的那一刻的幸福与安然 。
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