南京的“夫子庙”是来纪念谁的 _南京

南京建庙祭祀孔子有悠久的历史，庙址也多次迁徙。南京文庙始建于东晋，后继多朝代也有修建，多因朝代更替或战乱而荒废被毁。从唐朝起，均于学府之地设立孔庙。到明朝时，庙址在鸡鸣山以东国子监东北部（今南京市机关大院东大院处）。至清朝顺治年间，国子监改为江宁府学，但祭祀孔子的规制没有变。
南京夫子庙
南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，地处夫子庙秦淮风光带核心区，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府、中国四大文庙之一，中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。

夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市，也是中国著名的开放式国家AAAAA级旅游景区和国际旅游胜地。
夫子庙始建于东晋咸康三年（337年），根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸；北宋景祐元年（1034年），移东晋学宫于秦淮河北，并在学宫之前建庙祭奉孔夫子；南宋建炎年间遭兵火焚毁，绍兴九年（1139年）重建，称建康府学；元朝改为集庆路学；明初改为国子学，后改为应天府学；清初原府学改为上元、江宁两县的县学，咸丰年间再次毁于兵火，同治八年（1869年）重建；夫子庙四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中，1984年后陆续修葺复建，1991年被评为“全国旅游胜地四十佳” 。

南京夫子庙的由来？
南京夫子庙2113是孔圣人的祭殿，始建于宋景佑元5261年（1034年），始称文宣王庙。南宋4102绍兴九年（1139年）重建，名叫1653建康府学。元朝时改为集庆路学。明朝初年作为国子学，继之为应天府学。清朝时这里成为江宁、上元二县学，并进行了重修。
庙内有奎星阁、明德堂、梨香阁等建筑。夫子庙声名远扬，不在于它是孔庙、府学，而是因地处六朝金粉佳丽之中。秦淮河古称淮水。据说秦始皇时凿通钟山即今紫金山，引通淮水，横贯城中，故名秦淮河。秦淮河分为内河和外河，内河是十里秦淮最繁华的地带。

当年河水清如碧玉，有文德、利涉、淮清等桥横卧其上，而沿岸歌楼画馆林立，历代风流名士涉足其间。特别是到了明代，科举贡院沿河而建，考生云集，青楼妓院也应运而生。明末清初，秦淮河畔还真出现了几个忧时愤世、深知亡国之恨的风尘女子，诸如顾横波、董小宛、李香君、柳如是等等，成为文人墨客题咏编撰的素材。
南京的“夫子庙”是来纪念谁的？
夫子庙是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，是中国近两千年尊崇儒学、推行礼教的实物见证，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以“文庙”之名更为普遍。文庙是“文宣王庙”之意。唐开元二十七年（739年），唐玄宗追谥孔子为“文宣王” 。宋大中祥符五年，孔子被加封为“至圣文宣王” 。元至大元年加封孔子为“大成至圣文宣王” 。故从公元739年以来中国有一些孔庙的固定称谓叫做“文庙” 。如江苏的苏州文庙、江阴文庙、上海南市区的上海文庙、上海嘉定的嘉定文庙等都是历史上的正式的称谓，一直保留至今。