这段明朝石珤登封龙山赋告诉我们，川横夏后之橇，地节藏虞之璧，这里是陶唐氏古都，大禹治水登临的地方，也是帝王朔巡之山，山脚下也是帝王藏璧之处，永璧村就是见证 。
下有陵迁谷变之寒灰告诉我们，坏祖宗庙城郭就发生在这里，从此岳被重封，川经几浚 。
天灾摧毁了封龙山的庙宇城郭但摧不垮封龙山，可是人祸把封龙山破坏地面目全非，看过《三国演义》的朋友都知道，开篇 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”是英雄镇压了黄巾起义，公元172—184年汉末天下大乱，巨鹿张角创立太平道，封龙山就是太平道在常山郡的传播中心，他的遗迹就是大公庙、药王庙、张角庙、当时封龙山及附近太行山区农民起义群聚之地，发动了著名的黄巾起义，两年内遭到残酷镇压，东汉王朝严禁道教的活动宣传，诸事老子，妖医卜并皆废之 。封龙山一切历史文物遭到灭顶之灾 。
北魏太平真君七年，公元446年下诏灭佛，使得境内各州郡所有寺院全部被毁，常山郡的寺院受到彻底破坏 。寺院毁坏遗迹皆无，使后世对前代寺院情况难于祥考 。唐武宗灭佛，封龙山佛教寺院受到严重破坏，民国期间倡导破除迷信，打击宗教势力，封龙山寺院再度受到冲击僧民减少，房屋秃废 。
公元前61年，汉宣帝诏定祭祀“北岳常山于上曲阳 。”为什么汉宣帝要重封五岳呢？我认为就是公元前69年至65年“坏祖宗庙城郭”封龙山遭山崩的主要原因 。把北岳庙改迁到上曲阳 。
隋文帝开皇六年（586年）曲阳县因盛产石料改名石邑县，次年改名，恒阳县 。
从此隋书地理志记载，公元587年从石邑改迁到上曲阳，上曲阳改为石邑，石邑城改为窦王城 。
公元588年北齐的上曲阳，又把“上”字去掉，从此有了曲阳，有了恒阳，有了恒山，有了恒阳溪 。
北岳庙建飞石殿考，飞石殿的建立，是人们接受了飞石来自北岳恒山飞来的传说，又通过飞石将北岳和北岳庙联系在一起 。
从上曲阳，改成石邑，到588年又改成恒阳，北岳庙建飞石殿我们不谁理解就是，封龙山就是古北岳，通过飞石殿和北岳庙有了内在的联系 。
汉宣帝公元前61年重封五岳，到北魏曲阳建北岳庙前后经历了600年，看来是名不正言不顺，大宋重修北岳庙碑铭承认五岳独北岳恒山没有人知道它的出处 。废迁之由 。但北岳庙设“飞石殿”这个飞石殿就明确地告诉我们：这个北岳庙就是从常山郡的飞龙山、石邑城，飞石改迁过来的 。
六、大家都来乘飞龙，石家庄飞的更高更远
走在正定的大街小巷，你会看到街道的命名、商铺的匾额多是常山、恒山 。甚至老百姓门上贴的、屋内挂的也是常山、恒山的条幅 。正定有三山，三山不见山，你看见了吗？你听见了吗？你感受到了吗？常山战鼓在敲，恒山文艺社在唱，古城的残垣破壁在哭泣，千百年来古城的人们在呼唤，我们的常山郡在，我们的镇山——恒山到哪里去了？
登上真定府西城“瞻岳门”，往西南眺望，滹沱河对岸就是故城，往前看就是振头，再往前看就是石邑，平地兀起，灵亮上通，嵯峨竦俊的封龙山也就是我们的北岳恒山，近在咫尺、就在眼前 。真是不识庐山真面目，只缘身在此山中 。是历史的有意安排还是巧合，他们在一条直线上，也就是这条1427年漫长历史长河中，常山郡公元587年把北岳恒山丢失 。汉末天下大乱，大茂山是张冠李戴冒名顶替，浑源也是浑水摸鱼、无源之水 。
一千多年来多少燕赵儿女、有识之士为北岳恒山正名、回归，奔走呐喊，燕赵大地的父老乡亲们，让我们行动起来吧，趁改革开放的大好时机，大声疾呼，让失散多年的北岳游子，回到他的故土，回到我们的身边 。北岳游子是我们祖宗的基业，是正定故城规划的重大课题，也是石家庄发展壮大的基石，走向世界腾飞的起点 。
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