西游记第十五回，有这么一段：“行者扯住菩萨不放道：‘我不去了！我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了’！菩萨道：‘你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果 。
你在游戏里可以吹上一年的骚操作是什么？
想当年坦克世界开着E--100，开局本着占便宜的想法装填一发HE，正闷头赶路 。突然远处一辆XX在山头点亮了我们这一队，双方都有几门火炮，这平原可没地躲啊，不敢停车行进中手忙脚乱对那XX放了一炮，1000 ！XX抹头就跑，咬牙切齿丢下一句：“算你狠”！，数百米距离这烂精度居然在行进中以HE打出高伤，运气不要太好，哈? 。
《西游记》里孙悟空遇到困难，为什么总是去找观音帮忙？
确实是这样，观世音菩萨闻声救难嘛！唐僧取经策划人是如来佛祖，具体执行人就是观世音菩萨 。换一句话，如果说《西游记》编剧和制片人是如来佛祖，导演就是观世音菩萨 。孙悟空他们演砸了不找观音菩萨找谁？孙悟空遇到困难找观音菩萨是如来佛祖定下的制度 。西游记孙悟空压在五行山，观音菩萨奉旨东土大唐，要向东方传经布道，让三藏真经永传东土 。
如来早就知道，这一路崎岖坎坷、艰难困苦、危机四伏 。一般人是搞不定的 。所以，如来道：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得” 。这说明只有神通广大的观音菩萨，才能搞得定这件事 。因此，给了锦襕袈裟、九环锡杖和三个箍 。递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同 。我有‘金紧禁’的咒语三篇 。
假若路上撞见神通广大的妖魔 。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟 。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根 。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来” 。这说明观音菩萨责任重大 。孙悟空遇到困难当然第一个应该找的就是观音菩萨 。也就是说，孙悟空遇到困难找观音菩萨是佛祖定下的制度 。孙悟空遇到困难找观音菩萨是菩萨许诺的 。
西游记第十五回，有这么一段：“行者扯住菩萨不放道：‘我不去了！我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得甚么功果！我不去了！我不去了’！菩萨道：‘你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果 。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵 。
十分再到那难脱之际，我也亲来救你 。你过来，我再赠你一般本事’ 。菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声‘变’！”这一段说得也很清楚 。观音菩萨应允了孙悟空“叫天天应，叫地地灵 。十分再到那难脱之际，我也亲来救你” 。所以，孙悟空遇到困难当然第一个想到的就是观音菩萨了，这是观音菩萨同意了的 。孙悟空遇到困难找观音菩萨就像小学生找家长和老师一样 。
作为唐僧取经的执行人和家长，关键时刻，必须挺身而出 。西游记第二十六回 。孙悟空毁坏了镇元大仙的人参果树观音菩萨对镇元大仙说：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树” 。这是什么话，分明是家长的做派，而不是故弄玄虚 。还有，孙悟空骗走了金角、银角大王的宝葫芦，玉净瓶，然后把他们装进自己的宝贝里面，太上老君咋说的：“不干我事，不可错怪了人 。
此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也” 。再有二十三回“三藏不忘本，四圣试禅心”，还有第七十一回“行者假名降怪犼；观音现象伏妖王” 。其他还有很多，不一一列举 。你说，观音菩萨是不是安排和导演的呢？解铃还须系铃人，这些既然是观音安排的，找菩萨当然理所应当 。前面有人把观音菩萨比作“班主任”，我觉得很形象，取经这一路成功与失败，成绩的好与坏，当然离不开观音菩萨的教导和呵护了，因此，孙悟空遇到困难找观世音菩萨一点没有什么好奇怪的！谁让她是“家长”和“老师”呢！ 。
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