而另一个事实是,最近若干年,中国的大学疯狂扩招,大学里唯论文的思想也越来越盛行,使得研究生和大学教师由于论文发表而对期刊版面的需求急剧增加 。在论文发表的激烈竞赛中,论文的产出大大超过了期刊版面所能承载的数量,以致于论文的价格变低,许多期刊不再支付稿费,或者只支付非常少的稿费(现在给作者支付稿费的期刊已经越来越少了) 。
为什么现在发表文章都是要向作者收取版面费?国外学术界也是这样吗?
谢谢悟空邀请 。我一小人物,说话可不具权威 。中国古代,人为留名,著书立说,为传后世,辛辛苦苦写出来,那还都得自掏腰包,刻版付梓 。运气好的,会有后人整理,出版传世,不然就淹灭在历史尘埃中了 。中国古代留存诗歌最多的,当然属财大气粗的所谓‘’十全老人了,具说有四五万首,快赶上《全唐诗》总量了,差不多平均每天一二首 。
可还不比大字不识几箩的张宗昌张大帅的打油诗被人记得的多,至少一句‘’安得巨鲸兮吞扶桑‘’,就很有气势!那四五万首可没一句让人记住 。第二名当属南宋爱国主义诗人陆游,有两三万首 。陆游稳坐亚军,一是跟乾隆一样是老寿星,活了八十二岁,临死前还有一首《示儿》传世:死去原知万事空,但悲不见九州同 。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。
第二个原因是因为他儿子就是搞出版发行刻书的,也算近水楼台先得月 。他的诗词充满了爱国主义激情,有很高的思想艺术价值,是我们民族文化宝贵财富 。历史进入近代,随着西方文化思想传入,文化传播空前发展,只要你的文章写得好,受读者欢迎,就不愁没饭吃了!象巴金老人那样,一辈子都不拿工资,照样活得漂亮潇洒 。可到了现在,纯商业化运作,不是畅销书,或者不受国家关注,那就玩玩吧!也别幻想青史留名了,就算你有钱,自掏腰包付版面,印出来那又怎样?在知识爆炸的今天,除非你头上有光环,有动人事迹,谁会关注一个无名之辈那羞羞的文字?除非你的文字真是传世之作,那也得等你死后,被人发现才有可能传世,不然就还不及卫生纸更受欢迎 。
为什么发论文要给出版社缴纳“版面费”,而不是出版社支付“稿费”给作者?
这个问题非常好,可以说揭示出了当今中国学术期刊所存在的问题之一,那就是作者要发表论文,许多情况下非旦得不到稿费,反而需要给期刊主办方支付一定的费用 。那么,如何看待和理解这一现象呢?在一个良性的学术环境中,作者付出自己的时间和智慧,创作出具有一定创新性的学术论文并向学术期刊投稿,期刊如果录用该论文,应当向作者支付一定的报酬,即稿费,以获得文章的(部分或全部)版权 。
而在当下的中国,许多情况下,作者非旦得不到必要的稿费,反而需要向期刊主办方支付数额不菲的费用,即所谓的“版面费” 。这种现象如果长期发展,显然不利于整个社会的学术研究进步 。然而,这一看似不合理的“怪现象”,在各种制度的作用下,却是一种必然的结果 。无论是期刊向作者支付的“稿费”,还是作者向期刊支付的“版面费”,都是一种“价格” 。
在经济学理论看来,一件商品的价格,是由该商品的供给和需求关系决定的 。当供给大于需求时,价格趋于下降;供给小于需求时,价格趋于上升 。中国的学术期刊受到国家相关部门(新闻出版总署,2013年与广电总局合并,称作国家新闻出版广电总局)的严格管控,某个单位(一般是大学或者研究机构)若想开办期刊,必需经过国家相关部门的审批 。
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