你可否知道五人因何在华山论剑?”(《射雕英雄传》连载版第五十四章)华山论剑后,各人为了出奇制胜,舍剑不用,改为钻研其他武学 。在《射雕英雄传》中,有一个武林巅峰盛会——华山论剑 。第一,“华山论剑”源自《荒江女侠》中的“少华山比剑” 。
金庸小说中高手论剑为什么要选在华山?
“华山论剑”有着评点天下英雄的意味,实际就是武林人士的“历史评价”!古人以五岳比喻五经,说华山如同‘春秋’,主威严肃杀,天下名山之中,最是奇险无比 。—《射雕英雄传》 。《春秋》是古代历史的经典,孔子编写《春秋》“微言大义”富有褒贬的含义 。华山如同“春秋”,实际上华山论剑其实就含有“历史评价”的寓意 。“华山论剑”不止是比武,或者说比武是次要,真正重要的是武林人士的“历史评价”,也就是对武侠小说中人物的品性,人格,历史价值的评价 。
第一次“华山论剑”时,王重阳技高一筹,获得“天下第一”的称号,这里面不仅仅是王重阳的武功天下第一,更重要的是他的精神境界高人一筹 。王重阳是位抗金的英雄,他争夺《九阴真经》不是为了武林绝学,不是为了名利,而是为了平息武林因《九阴真经》掀起的血雨腥风 。第二次“华山论剑”时,洪七公痛斥裘千仞卖国求荣,为虎作伥,即使他武功天下第一,天下英雄也不能尊裘千仞做天下第一 。
可见“华山论剑”不是简单的比武功高低,而是比的人生境界,历史评价!第二次“华山论剑”时,此时郭靖的武功不是天下第一,但是郭靖有着扶危济困,济世救民的胸怀,这样“为国为民”的大英雄才是第二次“华山论剑”的天下第一 。华山如同“春秋”,“华山论剑”有着点评天下英雄的意味,高手比剑,比的是人生境界,历史价值,而不仅仅是武功! 。
感觉华山论剑射雕五绝大多不用剑,那为什么称华山论剑呢?
梦露居士为你解读金庸武侠,点击关注阅读系列文章 。在《射雕英雄传》中,有一个武林巅峰盛会——华山论剑 。华山论剑本为争夺《九阴真经》而设,天下高手齐聚华山之巅,比论武艺,决出天下第一,此人便可获得武学至高宝典《九阴真经》 。第一次华山论剑,参加者共有五位,被称为五绝:东邪西毒南帝北丐,这是大家都知道的事情 。
不过奇怪的是,五绝之中只有中神通王重阳使剑,东邪黄药师用萧,西毒欧阳锋用蛇杖,南帝段智兴一阳指赤手空拳,北丐洪七公用打狗棒,不过第一次论剑时他并未用打狗棒法,而是施展没有完全练成的降龙十八掌 。第二次华山论剑,又增加了裘千仞和郭靖两人,他俩也不用剑 。裘千仞是铁掌,郭靖是降龙十八掌加空明拳 。既然大家都不用剑,为何要叫做华山论“剑”呢?经过梦露居士的考证,发现共有三个原因 。
第一,“华山论剑”源自《荒江女侠》中的“少华山比剑” 。金庸并非武侠小说的开创者,在金庸之前便有很多人写武侠,被称为“旧武侠” 。金庸阅读了很多旧武侠小说,才创作出自己的十四部武侠小说 。金庸接触的第一部武侠小说,很可能是顾明道写的《荒江女侠》,?金庸父亲在其年幼时,每天《荒江女侠》将剪存给他看,令他对武侠小说产生浓厚兴趣 。
《荒江女侠》最后一回,江湖两大门派,昆仑派头领一明禅师,与峨眉派头领金光和尚,因为生了嫌隙,所以相约于少华山最高峰比试剑术 。这两人是天下绝顶的高手,可以想象“少华山比剑”将成为千载难逢的奇闻壮观 。但遗憾的是,有人居中说合,调解两派的矛盾,“少华山比剑”未能成功举办 。相信这给金庸心中留下了很大的遗憾,促使他写出了《射雕英雄传》中的“华山论剑” 。
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