这位朋友问“为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名?”,问题应该更正一下,阴间天子并不是十代冥王,而是十位冥王,也称之为“十殿阎罗”,分别是秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王 。
孟婆在地狱中的地位是怎样的?
鸿蒙初开,世间分为天、地、人三界 。在天界,有一位长得最漂亮的女仙官,叫孟婆,被玉皇大帝下旨,到下界的阴曹地府的忘川河边——奈何桥任职 。奈何桥,有一口大锅,人死后,由黑白无常押解死人的阴魂,来到奈何桥,登记、验身、喝下一碗孟婆汤,把尘世间的恩怨、所有经历,全都忘得干干净净,最后随黑白无常到阎王府报到候审 。
为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名?
这位朋友问“为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名?”,问题应该更正一下,阴间天子并不是十代冥王,而是十位冥王,也称之为“十殿阎罗”,分别是秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王 。那么,为何在这十位阎王中,只有阎罗王最有名呢?下面我结合自己搜集的资料做一个解答 。
【冥王殿是什么意思,地质勘查队误闯冥王殿】先简单回答:之所以十殿阎罗中,只有阎罗王有名,那是因为阎罗王在中国的历史最悠久,并且身份很特殊,是从印度传进来的佛教神袛 。而其余九殿阎罗,都是阎罗王的分身形象罢了,并且全部是晚唐时期的人为伪造出来的 。也就是说,阎罗王从印度来到中国之后,开始是孤身一人在地狱里忙活,后来中国的土著们又给他安排了九位助手,这样一来,地狱十层,每层都有一位阎王主管,大大减轻了阎罗王的工作量 。
再后来,地藏王菩萨跑进了地狱中超度恶鬼,将阎罗王的地位给下降了,使得阎罗王虽然名气大,地位却不如以前了 。在地狱中,地位最高的是地藏王菩萨 。【阎罗王来自印度,带着洋气】阎罗王,大家耳熟能详,一个黑脸包公形象,是中国冥界中最著名的神袛 。而在印度,阎罗王的梵语为Yama-raja,由Yama(原意为“缚”)和后缀词raja(原意为“王”)组合而成 。
按照音译可翻译为为:阎罗王、夜摩王、耶摩王、焰摩王、琰摩王、剡魔王、阎摩王、琰魔王等称 。在印度,阎罗王的来历据说有两个,第一个是夜摩神,也就是阎摩,在印度史诗《梨俱吠陀》有他的故事;第二个是毗沙王,其事迹在《问地狱经》《净度三昧经》中有记载:虽然阎罗王在中国名气很大,但是在印度佛教中,他只是一个地位低下的神,根本没有露脸的机会 。
随着佛教在东汉明帝永平年间传入中国,阎罗王也就跟着来了 。他进来之后,很快就和中国一个土生土长的神袛合体了 。【印度的阎罗王与中国的泰山府君金刚合体】在佛教传入中国之前,我国本土就已经有和阎罗王一样身份的神灵了,这就是“泰山府君”,也称之为“东岳大帝”,泰山府君其实是东岳泰山的人格化的神,而泰山府君变成阴间主神的原因就是从古代流传下来的“泰山主死”的观念 。
顾炎武在《日知录》卷三十《泰山治鬼》条中,通过研究之后认为“泰山主死”说起源于东汉末年 。也有的说法认为大约于西汉后期逐渐形成了“泰山治鬼”的说法 。秦汉以后,人们构想了死后魂魄的不同归宿:魂升至泰山,魄归于篙里或梁父 。(泰山府君,也叫东岳大帝)印度的阎罗王进入中国之后,号称是死后世界的主宰者,而中国本土的阴间主神是泰山府君,佛教为了更好地使世人相信和崇拜阎罗王,就借助泰山府君对阎罗王进行本土化改造 。
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