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现代如何让发展长征精神,如何发扬长征精神

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“在民歌和古典诗歌的基础上发展新诗” 。而近年来这种古雅歌词大有争相发展之趋势 。一百多年来 ， 新诗的发展 ， 打破了古诗独霸的局面 。回首历史 ， 五、七言律诗的发展 ， 文人作品都是从民歌汲取营养 。他这样说：“想要让我读白话诗 ， 除非给我一百大洋 。将来趋势 ， 很可能从民歌中吸取养料和形式 ， 发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌 。
我国现代诗应如何发展？

现代如何让发展长征精神,如何发扬长征精神


重温毛主席关于我国新诗发展的预言很有必要作者:湖畔悠悠心回首一百多年前 ， 1918年元月15日 ， 《新青年》第四卷第一期 ， 发表了三位年轻人的九首新诗 。这三位年轻人就是:胡适、刘半农、沈尹默 。在我们这样悠久的诗之大国来说 ， 无疑是个大事件——新诗从此诞生了 。一百多年来 ， 新诗的发展 ， 打破了古诗独霸的局面 。客观地说这是一个进步 。
【现代如何让发展长征精神,如何发扬长征精神】然而一百年来 ， 新诗的状况却是十分的尴尬 。l934年 ， 鲁迅先生就对它表示了相当的失望 。他在写给杨霁云的一封信中说：“我以为一切好诗到唐代已被做完 ， 此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’ ， 大可不必动手 。”而作为伟人、领袖、诗人的毛泽东 ， 对新诗也颇有微词 。他这样说：“想要让我读白话诗 ， 除非给我一百大洋 。”伟人毛泽东对新诗的发展意见是怎样的呢？1957年1月14日 ， 在与诗人臧克家和袁水拍谈话时 ， 他指出：“新诗的发展 ， 要顺应时代的要求 ， 一方面要继承传统诗歌的传统 ， 包括古典诗歌和五四以来的革命诗歌的传统 ， 另一方面要重视民歌 。
诗歌的形式 ， 应该是比较精炼 ， 句子大致整齐 ， 押大致相同的韵 ， 也就是说具有形式是民族的形式 ， 内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一 。”1958年3月22日 ， 他在《中国诗的出路》的讲话中说：“我看中国诗歌的出路恐怕是两条：第一条是民歌 ， 第二条是古典 ， 这两方面都提倡学习 ， 结果产生一个新诗 。现在的新诗不成形 ， 不引人注意 ， 谁去读那个新诗 。
将来我看是古典同民歌这两个东西结婚 ， 产生第三个东西” 。“在民歌和古典诗歌的基础上发展新诗” 。1965年7月21日 ， 又在给陈毅同志谈诗的一封信中强调指出：“用白话写诗 ， 几十年来迄无成功 ， 民歌中倒是有些好的 。将来趋势 ， 很可能从民歌中吸取养料和形式 ， 发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌 。”贺敬之的《回延安》脍炙人口:“心口呀莫要这么厉害地跳 ， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放 ， 紧紧儿贴在心窝上 。
几回回梦里回延安 ， 双手搂定宝塔山 。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑 ， 红旗飘飘把手招 。白羊肚手巾红腰带 ， 亲人们迎过延河来 。满心话登时说不出来 ， 一头扑进亲人怀……”正是汲取了民歌“的营养 。就拿当下大家爱听爱唱的王二妮的歌曲来说 ， 也是源于地方民歌 。被人们喜闻乐见；而《青花瓷》的歌词(作者方文山） 。

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