神：在宇宙未曾开始，神已经存在，所以圣经说神是在万有以先，所以基督教的神不是物质性的，也不是被造的，圣经中的神是在时间和空间以及万物以先就存在的，是在宇宙之外的 。关于圣经第一章第一段如何理解的问题 。主要以读文学书籍为主，有许多留下深刻印象的好书，国内的有沈从文、余华、格非、毕飞宇以及四大名著等等，国外的有米兰昆德拉，卡尔维诺、聚斯金德等等名家作品，，我最喜欢的是加西亚马尔克斯的长篇巨著《百年孤独》，开篇的第一句至今都能背诵下来——许多年之后面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午 。
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谢谢邀请 。主要以读文学书籍为主，有许多留下深刻印象的好书，国内的有沈从文、余华、格非、毕飞宇以及四大名著等等，国外的有米兰昆德拉，卡尔维诺、聚斯金德等等名家作品，但是，我最喜欢的还是加西亚马尔克斯的长篇巨著《百年孤独》，开篇的第一句至今都能背诵下来——许多年之后面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午 。
有人说在《圣经》中神创造天地，为什么地是空虚混沌，渊面黑暗，你怎么看？
关于圣经第一章第一段如何理解的问题 。首先看下经文原文：【创1:1】起初 神创造天地 。【创1:2】地是空虚混沌，渊面黑暗； 神的灵运行在水面上 。一、先来看看第一节经文 。起初：就是宇宙的开端，时间和空间的开始，现代天文学，特别是爱因斯坦广义相对论，认为太空并非真空，而是有像被子一样的时空，所有物质都依附在时空当中，物质可以扭曲时空，形成漩涡 。
那么这里的太初就是时空的开端，如果用宇宙大爆炸理论理解的话，起初就是大爆炸开始 。神：在宇宙未曾开始，神已经存在，所以圣经说神是在万有以先，所以基督教的神不是物质性的，也不是被造的，圣经中的神是在时间和空间以及万物以先就存在的，是在宇宙之外的 。这里圣经原文是复数的神，包括父神、子神和圣灵三位一体，子神就是"道"，道于2018年前成肉身，生在以色列，就是耶稣 。
这和其他宗教不同，其他宗教都是人变神，即被造物变神的说法，比如佛教中的佛一般是物质变的，理论认为是人死后涅槃而成佛 。又比如道教的三清，说是神，其实三清也是人，还是才几千年的古代中国人 。创造：创造是从无变有的过程，爱因斯坦的质能转换定律表明能量和物质可以互相转换，上帝拥有无限的能量，所以可以在瞬间把能量转换成物质，这就是创造的过程，说有就有，命立就立 。
天地：天地是一个概括性的词语，代表宇宙全量 。天地也包括地球，所以地球是相当久远的星球，几乎是和宇宙同时形成 。二、再来看看第二节经文地是空虚：地当然是指地球，空虚表明地球表面毫无生机、死气沉沉、一片寂静，连空气都没有 。想想现在的月球表面，大概就是那个样子 。混沌：是指没有秩序，杂乱无章，现在天文科学可以取景星球表面，就是那个样子 。
渊面：渊是深水，这表明地球上的水上非常古老的，可能在地球产生初期就有了水 。这时的水是分散在地球表面的，还没有汇聚形成海洋 。从下文可见海洋后期形成 。黑暗：表明当时的地球没有光照耀，可见那时的地球还没有进入太阳系，或者说还没有给地球造引导星系（并不是说地球比太阳古老） 。神的灵：上文提到神是复数，神和神的灵以及神的道三位一体 。
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