四川易学文化网,什么是文化适应模式 _四川

首先，吃即饮食文化应该是文化侵略的首位。比如说秦桧，如果古往今来，群众们都认同他是个坏人，那么他就以反面形象生成了文化影响而遗臭万年。文化，从字面上讲，就是文而化之。最后，更有高端外货只能用历史的沧桑感来解决，如各城市文物市场，名山大川名人题拔与建筑，文化压迫力那是相当大的。
如何用文化去塑造一个适应潮流的人？

谢邀答。文化，从字面上讲，就是文而化之。说白了，就是参与和关注的人多了，人们或口头或文字谈论得多了，形成一定影响，时间长了，就会形成文化。历史上以人为依托形成的文化有很多。比如古代的关羽、岳飞，近代的雷锋、王进喜等。他们的事迹在或曾在老百姓当中广泛传播，形成或曾经在某个历史阶段形成过一定的文化影响力。
这些文化的形成有民间自发的，有政府倡导的，有真实存在过的，有虚构的。但他们有一个共同点，就是要有广泛的民意基础，最起码在当时的历史时期有民意基础。否则你再怎么包装和推动都无济于事，老百姓不搭理你。现在比较受年轻人关注的有比如全民情敌马云，公共老公王思聪，打篮球的蔡徐坤等等好多，他们其实已经在一定范围产生了一定的文化影响，不过他们这些文化影响是很快灭绝消失，还是长期存在下去就难说了，那就看群众对他们的关注和认同了。
还有一点，能形成文化的人物有正面的，同时也有反面的。比如说秦桧，如果古往今来，群众们都认同他是个坏人，那么他就以反面形象生成了文化影响而遗臭万年。所以说，有影响力的人，要注意不要做伤害人民感情的事，不要与人民为敌。就像某些企业的老板，赚着中国人民的钱，受着中国政府的扶持，现在做大了，就自以为成了没国家的国际企业了，关键时刻吃里扒外。
中西方文化差异很大，有什么办法能让一个西方人更快的适应中国文化呢？
【四川易学文化网,什么是文化适应模式】

文化的涵盖面太广，但带入衣食住行又十分简单。首先，吃即饮食文化应该是文化侵略的首位。从街边小吃到菜系精品，会让年轻的外籍友人得到陶醉与吸引。其次，针对上些年纪的外籍友人，此类人群有岁月标签，其固定的生活模式，很难用饮食文化征服，因此慢节奏的喝茶耍钱更加适合，毕竟谁都与钱无仇恨。最后，更有高端外货只能用历史的沧桑感来解决，如各城市文物市场，名山大川名人题拔与建筑，文化压迫力那是相当大的。